Tuesday, June 26, 2018

Khi công an quyết giữ vững danh hiệu côn đồ


Cô Loan bên giường bệnh của chồng. Nguồn: Facebook

Fb. Khanh Nguyễn

Khuya ngày 26/6, sau khi gặp vài người bạn, cô Nguyễn Thanh Loan trên đường về nhà ở phường Thạnh Lộc, quận 12, để chăm sóc chồng đang bệnh thì công an địa phương cho người ép xe, bắt cóc cô về cơ quan này để “làm việc”. Sự việc diễn ra lúc hơn 10g đêm.
Trong người cô Loan hiện đang có ít tiền mặt do bạn bè góp tặng để vợ chồng cô chữa bệnh, vốn cũng do an ninh thành phố Hồ Chí Minh đánh hội đồng đến trọng thương, phải đi bệnh viện Sài Gòn cấp cứu vào chiều ngày 17/6. Có thể ít tiền và chiếc điện thoại là lý do vô cùng hoan hỉ của công an phường Thạnh Lộc trong việc chận bắt.
Trường hợp của cô Nguyễn Thanh Loan và chồng là anh Trịnh Toàn, là một ví dụ điển hình cho một bộ phận nhà nước được chuẩn bị công phu và chu đáo trong các âm mưu tấn công vào đời sống công dân, cướp, trấn áp và tra tấn người không dựa trên bất kỳ yếu tố luật pháp chính đáng nào. Hoạt động bạo lực diễn ra hết sức mẫn cán và đồng bộ.
Cũng cần nói thêm, điện thoại và giấy tờ của cả hai vợ chồng đều bị công an thu giữ vào ngày 17/6 và chưa trả lại. Thậm chí khi an ninh tp. Hồ Chí Minh luân phiên đánh suốt cả tiếng đồng hồ, đến mức anh Toàn hôn mê, tràn dịch não, chị Loan yêu cầu trả điện thoại để chị gọi người nhà đến giúp đưa chồng đi bệnh viện, các an ninh đã kiên cường, mỉm cười không trả lại.
Vinh quang hơn, khi chị Loan định đưa chồng đến bệnh viện FV ở Quận 7 để chụp CT đầu, kiểm tra chấn thương, thì nơi này cũng bị áp lực “bí ẩn” nào đó, phải từ chối, khiến chị Loan đành chạy đưa anh Toàn về đến phòng khám đa khoa ở đường Phạm Văn Chiêu, quận Gò Vấp mới được nhận khám và điều trị.
Khi chị Loan bị bắt cóc, chồng chị đang nằm ở nhà, vẫn ở trong tình trạng đi không vững do các an ninh tp Hồ Chí Minh khỏe mạnh và kiên nhẫn thay nhau đánh đấm liên tục vào đầu, sau khi cẩn thận còng tay anh Toàn, và đem vào phòng kín trong khu Tao Đàn, nhằm để tiếng kêu thét không quá gây chú ý phía ngoài./.

Không lâu nữa đâu, sẽ tới ngày

Fb. Trần Quốc Tuấn

Tôi đặt chân sang Ba Lan cuối năm 1988, đúng lúc nền kinh tế, chính trị, xã hội đất nước này như bên thùng thuốc nổ chỉ chực chờ mồi lửa là tan tành.
Lúc đó đường phố thủ đô Warszawa thì hoang tàn, xám xịt. Các cửa hàng thì vắng teo, trống rỗng. Trên vỉa hè đôi chỗ có những người trung tuổi trải tấm nilon bày bán lèo tèo ít sách cũ, quần áo cũ, đồ cũ. Có cụ bà vai khoác vài nhánh tỏi, cụ ông tay bế con chó con… chôn chân giữa trời tuyết lạnh, đứng bán.
Trên hàng rào nhiều nơi, băng rôn khẩu hiệu chống chính quyền của Công đoàn Đoàn Kết treo công khai. Thậm chí trên các cột điện, các bức tường dán áp phích troll truy nã Đại tướng Jaruzelski, Tổng Bí thư Đàng Công nhân Thống nhất (Cộng sản), Chủ tịch nước Cộng hòa Nhân dân Ba Lan với giá… 1 triệu USD. Đôi khi diễn ra những cuộc biểu tình ôn hòa có cảnh sát đi theo bảo vệ để chống bạo động, đập phá.
Tháng đầu tiên nhận lương và phiếu mua thịt, cá, đường… gương mặt cả đoàn nghiên cứu sinh chúng tôi ngao ngán, chán chường. Sáng sớm hàng ngày, trên đường đi học nhìn những ông già bà già về hưu xếp hàng dài trước các cửa hàng thực phẩm, chúng tôi thất vọng tràn trề. Chủ nghĩa xã hội phát triển, thiên đường của những người lao động mà nhếch nhác nghèo đói như thế này ư?
Có thời gian hơn nửa năm trời, tôi không có nổi một cọng mì, một hột cơm để nhét vào mồm, toàn phải ăn bánh mì và khoai tây. Đủ trứng, đủ sữa, thịt cá thì kha khá nhưng thiếu rau nên miệng tôi bị nhiệt đau rát.
Ấy vậy mà tình yêu chủ nghĩa cộng sản trong lòng tôi lúc đó thấm đẫm hơn các chiến sĩ Trung đoàn AK47 của ta bây giờ nhiều. Chẳng có gì phải giấu, lúc bấy giờ tôi là đảng viên trẻ tràn đầy nhiệt huyết, quyết hi sinh phấn đấu cho lí tưởng cộng sản “cao đẹp”.
Cả xã hội Ba Lan lúc đó bị phân hóa sâu sắc, bên ủng hộ chế độ cộng sản, bên ủng hộ Công đoàn Đoàn kết đối lập. Sự chia rẽ này len lỏi vào từng cơ quan, nhà máy, trường học, thậm chí từng gia đình.
Đoàn nghiên cứu sinh Ba Lan năm đó có 15 thành viên thì 10 người là đảng viên. Không hề lên gân chút nào, dù cuộc sống thiếu thốn, với tâm trạng thất vọng, chán chường nhưng tất cả chúng tôi vẫn một lòng bảo vệ chính quyền của Đảng “anh em”, chống lại bọn “phản động” Công đoàn Đoàn kết.
Với món nợ 40 tỷ USD không thể trả nổi, nền kinh tế Ba Lan rệu rã bên bờ vực phá sản, Đảng cầm quyền buộc phải ngồi vào “Hội nghị bàn tròn”, đàm đàm phán với lực lượng đối lập mà nòng cốt là Công đoàn Đoàn kết. Một thỏa thuận giữa các bên được đưa ra trên bàn Hội nghị đã làm thay đổi lịch sử Ba Lan, đó là tổ chức cuộc tổng tuyển cử dân chủ để bầu Quốc hội mới với sự tham gia của tất cả các lực lượng chính trị.
Với sự ấu trĩ, với tình cảm thủy chung, tuy bụng trống rỗng nhưng tôi vẫn một lòng chống “phản động” Công đoàn Đoàn kết, để bày tỏ sự ủng hộ đảng cầm quyền “anh em”. Không chỉ riêng tôi, các đồng chí của tôi trong chi bộ đảng nghiên cứu sinh cũng một lòng như vậy.
Khi kết quả bầu cử Quốc hội được công bố với thắng lợi tuyệt đối của phe dân chủ ở cả 100 ghế Thượng nghị viện và 40% ghế bầu lại của Hạ nghị viện. Công đoàn Đoàn kết được chỉ định đứng ra thành lập chính phủ mới, chế độ XHCN Ba Lan bị xóa sổ, mở đầu cho sự sụp đổ liên hoàn của hệ thống XHCN từ Đông Âu đến Liên Xô.
Tôi và các đồng chí trong chi bộ bàng hoàng, hoang mang tột độ. Một câu hỏi lởn vởn ám ảnh mãi trong đầu tôi là: Tại sao nhân dân Ba Lan lại một lòng ủng hộ thế lực “phản động” bằng chính lá phiếu bầu cử tự do của mình? Đảng Công nhân Thống nhất Ba Lan tự giải tán ngay sau đó để chuyển thành Đảng Dân chủ cánh tả.
Chưa hết, tôi vẫn còn đặt hi vọng vào cuộc bầu cử Tổng thống sau đó 1 năm. Nhưng rất đáng thất vọng, kể cả tổng thống Jaruzelski (tổng bí thư đảng CNTN Ba Lan cũ) do Quốc hội chỉ định và tất cả các lãnh tụ cánh tả không dám ra ứng cử trong cuộc bầu Tổng thống năm 1990, để lãnh tụ Công đoàn Đoàn kết Lech Wałęsa thắng cử trước Tymiński Ba Lan kiều triệu phú từ Peru. Thắng lợi tuyệt đối thuộc về phe dân chủ, “phản động”.
Chế độ XHCN Ba Lan bị xóa sổ một cách dân chủ, công bằng và minh bạch nhưng từng đó vẫn chưa khiến tôi chịu “mở mắt”. Với tình cảm quá sâu nặng của cả gia đình cách mạng nòi, tôi vẫn luyến tiếc thể chế cộng sản Ba Lan. Chỉ sau cuộc đảo chính Gorbachev tại Liên Xô ngày 19/8/1991 do phe cộng sản bảo thủ tiến hành, tôi mới thực sự thay đổi quan điểm, tư tưởng.
Sau sự sụp đổ của chế độ cộng sản, cuộc sống mới tại Ba Lan thay đổi tích cực từng ngày. Những chiếc lá úa tàn tạ cuối đông lìa cành, mầm lộc đầu xuân bừng dậy đầy sức sống thành thảm lá xanh mướt mát.
Cũng chính các cán bộ viên chức, các sĩ quan quân đội, cảnh sát của chế độ cộng sản Ba Lan cũ đã và đang chung tay tạo dựng nên thể chế mới, xây dựng nên cuộc đời mới tươi đẹp.
Cũng chính lãnh tụ cộng sản từng tuyên bố giải tán đảng của mình, sau khi trở thành tổng thống Ba Lan, năm 1997 đã kí Hiến pháp mới, đặt chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa cộng sản ra ngoài vòng pháp luật.
Ba Lan ngày nay là 1 trong số 30 thành viên của Tổ chức các nước phát triển OECD, là đất nước suốt 20 năm nay có tốc độ phát triền kinh tế cao nhất Cộng đồng Châu Âu EU, là đất nước có tỉ lệ tội phạm và li hôn thấp nhất EU, là đất nước phát triển diệu kì mà bất kì bạn bè nào của tôi sang thăm những năm gần đây đều trầm trồ khen ngợi là văn minh, thanh bình, hạnh phúc và đáng sống.
Ba Lan ngày nay từ một nước đứng thứ 79 về mức độ tham nhũng đã lọt vào top 30 nước ít tham nhũng nhất thế giới.
Ba Lan ngày nay đã vượt mức sống của Hy Lạp, Bồ Đào Nha và đe dọa sắp vượt tiếp Tây Ban Nha, Italy… về PPP tính theo đầu người.
Thế mà có một thời tôi từng là thành phần hăng hái làm “phản động” chống lại tiến trình đổi mới của xã hội Ba Lan. Khi nghĩ về một thời ấu trĩ, cực đoan này, tôi luôn hối lỗi và xấu hổ.
Tôi tin, không lâu nữa đâu, sẽ tới ngày các thành phần ở Việt Nam đang gọi tôi và bạn bè của tôi là dâm chủ, là phản động cũng phải hối lỗi và xấu hổ như tôi đã từng./.

Nguyễn Thiện Nhân nhưng “bất nhân”




Tác giả: Quê Hương


Sau các đợt biểu tình rầm rộ trên khắp cả nước để phản đối nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam bán nước với dự luật đặc khu 99 năm và luật an ninh mạng nhằm bịt miệng người dân. Chính quyền Nguyễn Phú Trọng đã “trắng phớ” với bàn dân thiên hạ rằng hắn và các chóp bu đồng đảng là những kẻ được Bắc Kinh dựng lên để làm tay sai bán nước và bẻ gãy sự phản kháng từ người dân.
Về các cuộc biểu tình hôm 10/6, bên cạnh việc điều một lực lượng lớn công an, bộ đội, côn đồ, dân phòng … được điều tới các điểm nóng để thẳng tay đàn áp người dân, Nguyễn Phú Trọng đã ra lệnh bắt giam rất nhiều người yêu nước và họ đang đối mặt với những bản án nặng nề. Trên mặt trận truyền thông, chính quyền Nguyễn Phú Trọng đã tiến hành một đợt đàn áp tổng lực đối với những người tham gia biểu tình, vu cho họ là bị kích động, thiếu hiểu biết, rồi phản động v.v.

Chưa hết, để tạo ra một cục nam châm thu hút sự chú ý của dư luận, Nguyễn Phú Trọng lệnh cho Nguyễn Thiện Nhân tiếp tục đẩy mạnh vụ đất đai ở Thủ Thiêm. Do vậy, Nguyễn Thiện Nhân – người “tàng hình trong sự kiện biểu tình ngày 10/6 vừa qua” tự nhiên được đẩy lên trang bìa của các tờ báo lề Đảng và chiếm nhiều thời lượng trong các bản tin thời sự của truyền hình và phát thanh. Những phát biểu khá  “mùi mẫn” của Nhân thường xuyên được tung lên, kiểu như: “Tôi sẽ gặp cử tri Thủ Thiêm đến khi giải quyết xong vấn đề”, “Sẵn sàng gặp bà con Thủ Thiêm mọi lúc”. Kèm theo đó, là những hình ảnh dân oan khóc lóc kêu gào thảm thiết. Thậm chí lúc xung lên, Nhân còn cho lập tổ công tác đặc biệt để điều tra vụ việc.
Phát biểu thì cứng như vậy nhưng nếu nhìn vào những việc Nhân đã làm trước đây thì thấy đúng là chính quyền Trọng lú đã tự gậy ông đập lưng ông. Bởi đã từ quá lâu Nhân đã mang tiếng là kẻ bất nhân lắm rồi.
Nguyễn Tấn Dũng – Nguyễn Thiện Nhân
Nhân là do ba Dũng đưa lên nhưng kể từ khi đồng chí X thất thế đến nay, Nhân đã hoàn toàn thần phục Trọng bởi với Nhân lúc này mục tiêu cao nhất trước mắt của hắn chính là chức chủ tịch nước. Không chỉ vậy, Nhân là một kẻ qua cầu rút ván tàn nhẫn và vô cùng lạnh lùng. Nhớ lại vụ thầy giáo Việt Khoa thì biết. Năm 2006, nhờ vụ Thầy Khoa phanh phui tiêu cực mà ông bộ trưởng bộ GD và ĐT Nguyễn Minh Hiển phải từ chức để Nguyễn Thiện Nhân lên thay. Nhân đã gửi bằng khen thầy Khoa và nhân cơ hội này đề ra chương trình 3 không (Nói không với tiêu cực, nói không với chạy theo thành tích và nói không với đào tạo không đạt chuẩn) trong giai đoạn 2006-2007 để đánh bóng tên tuổi. Chính nhờ thành tích này trong năm 2007, Nguyễn Thiện Nhân được kiêm luôn chức phó Thủ Tướng và đến năm 2010, Nguyễn Thiện Nhân rời khỏi lĩnh vực giáo dục để leo lên nấc thang chính trị mới. Năm 2013, Nhân được bầu vào bộ Chính trị rồi được bầu làm Chủ tịch Ủy ban trung ương Mặt trận Tổ quốc. Và hiện nay đang là Bí thư thành ủy TP HCM.
Trong khi, sự nghiệp của Nhân như diều gặp gió thì số phận của thầy Nguyễn Việt Khoa như con tàu đắm.  Sau khi Nguyễn Thiện Nhân rời khỏi lĩnh vực giáo dục năm 2010, thầy Khoa cũng buộc phải xin nghỉ việc vì  không chịu nổi sự trù dập từ lãnh đạo và áp lực từ các đồng nghiệp tại trường Trung học phổ thông Vân Tảo. Từ đó đến nay, ông buộc phải chuyển công tác mấy lần. Và giờ nghe đâu đang dạy với tư cách “giáo làng” ở Trường THPT Thường Tín, huyện Thường Tín, Hà Nội.
Nói câu chuyện thầy Đỗ Việt Khoa để thấy rõ Nguyễn Thiện Nhân cũng chỉ là một kẻ qua cầu rút ván máu lạnh. Và với một kẻ như thế mà lại giao cho giải quyết vụ việc Thủ Thiêm tày đình này thì đúng là quá nực cười. Một ngày kia khi mà Nhân lên được chức chủ tịch nước thì người dân Thủ Thiêm cũng sẽ chả khác gì tình cảnh sống dở chết dở như thầy Khoa hiện nay. Bởi xin được nhắc lại cái mà Nhân cần nhất lúc này chính là chiếc ghế Chủ tịch nước. Còn vụ việc Thủ Thiêm cũng chỉ là chiếc ván để hắn dẫm lên trên con đường bước lên ngôi vị đó. Và một khi hắn đạt được mưu đồ chính trị xong thì vụ việc Thủ Thiêm và những người dân mất đất đang gào khóc kia cũng chẳng khác gì tấm ván sau khi bị bước qua sẽ bị Nhân rút xuống và ném đi chỗ khác. Đây là điều đã được tiên đoán trước bởi suy cho cùng thì Nhân cũng là hiện thân điển hình của giới chức lãnh đạo Cộng Sản Việt Nam hiện nay, đó là: Dối trá, cơ hội, mưu mô và sẵn sàng trả mọi giá để đạt cho được mục đích của chúng!

Phật pháp xã hội chủ nghĩa và lòng tin thí sinh

Giang Nam – VNTB|

Mùa thi tú tài và đại học 2018 bắt đầu sáng nay với 925 000 thí sinh.
Những học sinh 12 không hiểu gì về Phật học, họ đi cầu nguyện chẳng cần có một đức tin. Họ chỉ có một cầu mong thực dụng là thi đỗ. Ít nhất họ coi đó là một hoạt động “ngoại khoá” thư giãn tinh thần. Trong lịch sử phật giáo Việt Nam chưa từng có hoà thượng và nhà chùa nào tổ chức cầu nguyện cho thí sinh đi thi.

Không kể số lượng người đi chùa cầu xin đức Phật từ bi diệt trừ bệnh tật. Dân chúng thiếu lòng tin vào bệnh viện nhà nước. Mặt khác phí chữa bệnh ngày càng cao, khả năng kinh tế không thể chỉ trả dù có mua bảo hiểm y tế.

Không kể số lượng người đi cầu Phật cho làm ăn may mắn, “vay tiền của Phật” hứa trả sau.

Có được bao người đi chùa với tấm lòng trong sáng của một Phật tử thuần tuý, thấm nhuần triết lý sống của nhà phật.

Nhân mùa thi đang bắt đầu, nhớ lại chuyện xưa đạo Phật giáo đã giáo dục thí sinh ra sao..


Cúng sao, giải hạn

Có câu chuyện “giấc mộng hoàng lương” được truyền với các dị bản. Một thí sinh khăn gói lên kinh thành dự thi với giấc mộng công danh. Ghé vào một nhà chùa xin tá túc một đêm (có dị bản kể thí sinh ghé vào một quán ăn kiêm nhà trọ), nhà sư nấu một nồi kê vàng (chữ nho gọi là: hoàng lương). Trong khi nằm chờ đợi, thí sinh thiếp đi vào một giấc ngủ đầy mộng mị. Thí sinh thi đỗ, làm quan lớn, vinh qui bái tổ tưng bừng, cuộc sống đổi thay… Chợt tỉnh dậy, nhìn thấy nồi cháo kê vẫn chưa chín. Anh này tỉnh ngộ, suy ngẫm về triết lý hạnh phúc cuộc đời, bèn cuốn khăn gói hành lý quay về nhà đi học nghề.
Những nhà sư thời Lý Trần thể hiện lòng yêu nước bằng cách làm tư vấn cho nhà vua cai trị đất nước. Họ còn sáng tác những bài kệ coi như những bài thơ ngụ ngôn để răn đời. Có cả một dòng văn chương phật giáo hình thành đã trở thành một bộ phận không thể thiếu trong lịch sử văn học dân tộc Việt.

Những nhà sư chân chính không làm cái việc gieo rắc mê tín cho phật tử để trục lợi. Hoặc không chiều theo mê tín dân gian mà kiếm lợi dù chỉ là thu lấy ảnh hưởng hoằng pháp theo những cách vô lối.
Ở các tỉnh phiá bắc, có vẻ thí sinh và phụ huynh khao khát thi đỗ bằng mọi giá cao hơn phía Nam.

Suốt từ Tết đến nay, phụ huynh và học sinh bắt đầu khởi động và gia tăng hoạt động “cúng bái, cầu xin thi đỗ”.

Chùa Phúc Khánh (Đống Đa, Hà Nội), trong những ngày đầu xuân lúc nào cũng đông nghìn nghịt người. Sân chùa không đủ chứa xe, người dân quanh đó “khoanh vùng” luôn một dãy phố Tây Sơn, trưng biển trông giữ xe máy dài cả cây số.

Ngày rằm tháng Giêng, tại ngôi chùa này có rất đông người dân xếp hàng làm lễ. Với khuôn mặt mệt mỏi, mồ hôi nhễ nhại vì chen lấn, chị Nguyễn Thị Hoa (sinh năm Quý Sửu 1973) đi giải sao cho chồng (sinh năm Tân Hợi 1971) tâm sự: “Tôi xem sách tử vi thấy nói chồng năm nay mang sao xấu nên phải đi đến chùa làm lễ giải hạn là để giảm bớt vận hạn. Nhà neo người lại có con nhỏ nên chồng ở nhà trông cháu còn tôi đi một mình. Do lượng người đông đúc quá nên tôi phải xếp hàng nhiều tiếng đồng hồ mới làm lễ xong”.

Thầy cúng thành người môi giới “hối lộ”. Nhà chùa làm ngơ, bởi vì họ đã ngồi chung một con thuyền.

Theo ghi nhận của PV (Zing.vn), tại chùa Một Cột ước tính có hàng nghìn người tìm đến làm lễ cúng sao giải hạn. Thời tiết Thủ đô khá lạnh nhưng nhiều người vẫn sẵn sàng đứng từ ngoài đường đến cổng chùa để khấn vái, cầu nguyện. Lực lượng cảnh sát đã được huy động đến đảm bảo trật tự trên các tuyến phố.

Tại đền Quán Thánh, chùa Trấn Quốc cũng tấp nập phật tử thập phương đến lễ bái. Rất khó tìm một chỗ đứng trong chính điện để làm lễ.

Dòng người đến dự lễ dâng sao giải hạn đứng tràn cả ra đường, nhà chùa làm lễ phải bắc loa ra đường để các thân chủ nghe được thầy chủ lễ xướng tên mình và tên thân nhân trong danh sách dài dằng dặc. Có người chờ lâu quá, ngủ gật, xướng đến tên mình không nghe, sau lễ, thắc mắc ầm ĩ.

Tại nhiều chùa chiền, các cô đồng, thầy cúng còn bán cho các đệ tử những cuốn lịch tra cứu tử vi, bói toán cũng như hướng dẫn thể thức hành lễ cúng sao giải hạn với những tai ương/ điềm lành mà các sao soi chiếu. Và dĩ nhiên, những tai ương đều có thể tan đi nếu chịu khó cúng sao giải hạn.

Ngoài lễ vật, các thân chủ phải bỏ tiền, “chùa vắng” thì vài chục nghìn đồng, “chùa đông” phải mất đến hàng trăm nghìn đồng. Mà nhà chùa không làm lễ cúng sao cho 1 người, đã làm là cúng cho cả trăm tín chủ. Còn muốn mời thầy đến nhà làm lễ thì cực khó.

Qua trò chuyện với PV, những người làm lễ cúng sao giải hạn bày tỏ rằng họ chấp nhận bỏ ra một khoản tiền, cúng một ít lễ vật để mua sự bình an, may mắn. Đã có không ít gia đình vì lo sợ “trúng sao xấu” mà tốn hàng chục triệu đồng làm lễ giải hạn.

Thời đại “rực rỡ nhất trong lịch sử” (lời TBT Nguyễn Phú Trọng) người dân sống giữa nhiều nỗi bất an, lòng tin chân lý và công bằng xã hội cứ tiêu mòn dần. Sinh hoạt tôn giáo trở nên “thịnh vượng”, nhất là sinh hoạt Phật giáo. Một tôn giáo mà nhà cầm quyền khá yên tâm, mặc kệ họ muốn làm gì cũng được miễn là đừng tham gia hoạt động chính trị. Mặt khác nữa, nhà cầm quyền tự tin rằng đã nắm được lãnh tụ tinh thần Phật giáo, điều khiển được hội đồng trị sự Phật giáo toàn quốc.


Được biết hoà thượng Thích Nhật Từ đỗ tiến sĩ phật học, khá nổi tiếng trong làng truyền giáo, nhất là ở phía Nam. Trong mọi hoạt động truyền giáo và xã hội, ông rất khéo léo, biết lựa thời cơ để hoạt động. Tôi có tham dự một Hội thảo văn học nhân kỷ niệm 1000 năm Thăng Long, ông tham gia chủ toạ đoàn, ông cũng tham luận về văn học và Phật giáo, khá uyên bác.

Tôi ngạc nhiên thấy tin đưa trên mạng, hoà thượng họ Thích đã xuất hành ra miền Bắc tham gia tư vấn mùa thi và nhân dịp hoằng pháp. Nhưng cũng ngạc nhiên vì chưa thấy hoà thượng này lên tiếng cải chính hay công nhận (?). Tôi cũng là phật tử truyền đời, chưa bao giờ phỉ báng đạo Phật, nhưng nhiều khi buộc phải nghi ngờ thái độ dửng dưng của giáo hội về các sự kiện nhà chùa bị chiếm đất, nổi cộm như ngôi chùa cổ Thủ Thiêm bị giải toả mà ông Thích Nhật Từ không hề lên tiếng (?).
Kết

Ở Việt Nam thời XHCN, theo nguyên lý Mác Lê Nin, nhà cầm quyền không công nhận một tôn giáo nào là quốc giáo. Tuy vậy, họ ngầm ủng hộ Phật giáo theo nguyên tắc “mackeno”. Hoặc nguyên tắc “nước sông không phạm nước giếng”, việc ai nấy làm. 

Khi lợi dụng Phật giáo được chừng nào hay chừng ấy. Một hoà thượng họ Thích đại biểu quốc hội phát biểu ở nghị trường khuyên Việt Nam nên học tập Bắc Triều Tiên về quân sự hoá và vũ khí hạt nhân. Ổng ấy lại còn ủng hộ “con lãnh đạo làm lãnh đạo là hạnh phúc cho dân tộc” (!) Ông chẳng bênh vực lời nào cho phật tử cử tri của ông.
Phải thấy rõ là giáo hội Phật giáo chưa hề có hoạt động nào ủng hộ biểu tình phản đối Trung cộng xâm phạm biển đảo, thảm hoạ Formosa, dân oan mất đất, nạn bạo hành xã hội, bạo hành chính trị… – những hành động trái đạo Phật và trái cả đạo trời.
Tôi cũng như bao nhiêu phật tử đất nước này rất mong các vị hoà thượng tham gia tích cực các hoạt động nhân quyền, dân chủ, tích cực thực hiện nguyên lý nhà Phật:“mọi chúng sinh đều bình đẳng”.

Mong các vị không tham gia cổ xuý các hoạt động mê tín, ngu dân vì lợi ích Phật giáo. Điều đó chỉ có lợi cho nhà cầm quyền. Không có lợi cho phật tử Việt Nam./.

Những kẻ làm ra Luật Đặc khu, Luật An ninh mạng phạm vào điều mấy của bộ luật hình sự?

Le Nguyen (Danlambao) - Chiếu theo nội dung các mục, khoản của điều 108 bộ luật hình sự nêu trên thì ủy viên bộ chính trị và các ông bà giao đất cho Tàu, đôn đốc bỏ phiếu thông qua dự luật như Nguyễn Phú Trọng, Nguyễn Xuân Phúc, Nguyễn Chí Dũng, Nguyễn Thị Kim Ngân và những tên chấp bút dự thảo luật an ninh mạng, dự thảo luật đặc khu, là những người hội đủ yếu tố cấu thành tội phạm để bị kết án tội phản quốc, được xác định qua việc cấu kết với nước ngoài nhằm gây nguy hại cho độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của tổ quốc...

*

Có nhiều nhà văn chuyên nghiệp lẫn không chuyên nghiệp, bloggers, facebookers đã bỏ thời giờ đọc, phân tích các điều, khoản, mục trong dự thảo luật đặc khu, luật an ninh mạng và căn cứ, đối chứng trên thực tiễn đời sống xã hội chủ nghĩa đã đang diễn ra, có liên quan đến đặc khu kinh tế với an ninh mạng. Qua đó đủ cơ sở khoa học chỉ ra chiêu trò láo lừa, mị dân của bộ chính trị csVN như băng trộm cướp bị bắt tại trận hết chối cãi nhưng vẫm mồm loa mép vãi chống chế... 

Bị lật tẩy láo lừa, bịp bợm trong lúc nguồn thu ngân sách thuế phí, đào bán tài nguyên trên rừng, dưới biển trong lòng đất dần cạn kiệt, tụt giảm đến mức báo động và nợ công thì ngày càng tăng, mất khả năng chi trả. Còn thế giới văn minh thì nhận ra bản chất lưu manh, khôn vặt của băng đảng csVN nên cắt viện trợ, thắt chặc vốn ODA, FDI và vốn vay nhẹ lãi trong các chương trình viện trợ nước ngoài trong các thập niên mở cửa hội nhập được nước ngoài trợ giúp, nối đuôi nhau đáo hạn, dù đảng đã bất chấp hậu quả âm thầm in tiền, hết triệu tỷ đồng này đến triệu tỷ đồng khác để cứu nguy chế độ vẫn không bù đắp nổi lỗ hỏng thâm thủng ngân sách của đám lãnh đạo cơ quan, bộ ngành ăn tàn phá hại cán bộ, quan chức đảng viên csVN. 

Trước nguy cơ vỡ nợ, mất khả năng chi trả nợ nước ngoài lẫn không tiền trả lương cho bầy khuyển mã côn đồ của bộ máy song trùng đảng, nhà nước đông như quân nguyên đã đẩy đảng, chế độ rơi vào tình thế cùng quẫn nghiêm trọng. Thế cho nên bộ chính trị, bộ đầu não của đảng csVN phải đánh bài liều âm thầm ký kết sang nhượng đất đai, biển đảo và giao nộp từng phần lãnh thổ cho Tàu cộng để còn đảng còn mình trong một thời gian dài, thuở người dân bị kiểm soát thông tin chỉ biết có mỗi thông tin từ loa đài của đảng. 

Ngày nay thời đại thông tin những chiêu trò lừa bịp, mị dân của băng đảng cộng sản không còn đất sống, mỗi một chủ trương chính sách nào của đảng đưa ra đều bị dân chúng đưa vào tầm ngắm xăm soi, phân tích xem lợi hay hại, có lừa bịp, mị dân hay không? Luật đặc khu, luật an ninh mạng đã được các chuyên gia nhân dân mổ xẻ, phân tích chỉ ra sự lừa bịp, mị dân của bộ chính trị khiến cho lãnh đạo cộng sản hốt hoảng lên loa đài lề đảng đính chính đổ thừa tại bị, né tránh trách nhiệm bán nước lộ liễu thô thiển của cái gọi là đặc khu kinh tế! 

Cụ thể nhất là Dự Luật Đặc Khu Kinh Tế chưa được đại biểu quốc hội bỏ phiếu thông qua, chưa thành luật để những qui định theo luật pháp về đầu tư như hồ sơ xin dự thầu, hồ sơ tài chánh, giấy phép kinh doanh, giấy phép xây dựng… Rất nhiều điều qui định trong bộ luật đặc khu chưa được hành pháp ban hành mà dự án sân bay quốc tế Vân Đồn, có đường băng dài nhất Việt Nam sắp hoàn tất và chủ đầu tư đặc khu Vân Đồn là Tập đoàn Sun Group của Tàu cộng! 

Điều đó chỉ ra cho chúng ta thấy rằng Nguyễn Phú Trọng, chính xác là bộ chính trị csVN đã bí mật sang nhượng, bán đất Vân Đồn cho quan thầy Tàu cộng làm tô giới và màn kịch dự thảo luật đặc khu, luật an ninh mạng đem ra quốc hội bỏ phiếu thông qua chỉ là chiêu trò bịp bợm, mị dân của lãnh đạo đảng csVN mà thôi. 

Dù bị lộ nhưng ngày hạn giao đất đặc khu đã đến nên bộ chính trị cố đấm ăn xôi, cố đem luật đặc khu, luật an ninh ra quốc hội cho các ông bà nghị gật bỏ phiếu, với niềm tin là với luật an ninh ban hành sẽ xóa sổ Google, Facebook là mục tiêu để lãnh đạo csVN bịt mồm ngưòi dân Việt Nam, ngăn chặn thông tin bán nước của đảng cs lan tỏa rộng khắp trong cộng đồng cư dân mạng xã hội. 

Cụ thể xóa sổ Google, Facebook, YouTube cũng có nghĩa rằng công an csVN được phép tịch thu phương tiện thông tin truyền thông đại chúng, là bịt miệng được các bloggers, facebookers và tuyên giáo trung ương đảng sẽ xua tuyên truyền viên, dư luận viên, AK 47, báo nô bồi bút ra sức tuyên truyền định hướng, nhào nặn thông tin, đánh lạc hướng dư luận, che giấu tội phản quốc, bán nước cho Tàu cộng, qua cái gọi là đặc khu kinh tế. 

Qua thực tiễn chính tình xã hội chủ nghĩa cho chúng ta thấy, là không có bao nhiêu đại biểu quốc hội đọc qua dự thảo luật an ninh mạng, dự thảo luật đặc khu, cùng với danh mục các mặt hàng được phép kinh doanh trong đặc khu? Thật sự nếu các ông bà đại biểu quốc hội có đọc thì cũng không có bao nhiêu % đ ại bi ểu hiểu thấu đáo 2 dự luật này? 

Riêng những đại biểu có đọc, có hiểu bản chất liên thông của 2 dự thảo luật này, chắc hẳn chỉ là thiểu số trong bầy đàn đại biểu ngu dốt nên không chặn được dự thảo luật của bộ chính trị chủ trương và các tên tay sai bán nước chấp bút làm ra. 

Tội nghiệp các ông bà đại biểu cũng không biết nhắm mắt, nhắm mũi bấm nút thông qua luật an ninh mạng và sắp tới đây là luật đặc khu, là họ đã phạm vào tội phản quốc chiếu theo điều 108 của bộ luật hình sự do chính đảng, chế độ csVN làm ra, phát tán. Điều 108 khoản 1, 4 mục a, b, c, e, m về tội phản bội tổ quốc có nội dung như sau: 

- Khoản 1: Cơ sở xác định tội phản bội tổ quốc: 

Công dân Việt Nam câu kết với nước ngoài nhằm gây nguy hại cho độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, chế độ xã hội chủ nghĩa và Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, tiềm lực quốc phòng, an ninh. 

- Khoản 4: Các tình tiết tăng nặng đối với người phạm tội phản bội tổ quốc: 

* Mục a- Phạm tội có tổ chức. 

* Mục b- Phạm tội có tính chất chuyên nghiệp. 

* Mục c- Lợi dụng chức vụ, quyền hạn để phạm tội. 

* Mục e- Cố tình thực hiện tội phạm đến cùng. 

* Mục m- Dùng thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, tàn ác để phạm tội. 

Chiếu theo nội dung các mục, khoản của điều 108 bộ luật hình sự nêu trên thì ủy viên bộ chính trị và các ông bà giao đất cho Tàu, đôn đốc bỏ phiếu thông qua dự luật như Nguyễn Phú Trọng, Nguyễn Xuân Phúc, Nguyễn Chí Dũng, Nguyễn Thị Kim Ngân và những tên chấp bút dự thảo luật an ninh mạng, dự thảo luật đặc khu, là những người hội đủ yếu tố cấu thành tội phạm để bị kết án tội phản quốc, được xác định qua việc cấu kết với nước ngoài nhằm gây nguy hại cho độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của tổ quốc. 

Riêng các ông bà đại biểu quốc hội thiếu hiểu biết bị các lãnh đạo lưu manh chính trị tuyên truyền định hướng lôi kéo bỏ phiếu thông qua luật an ninh mạng và luật đặc khu sắp tới đây đều vướng vào tội phản bội tổ quốc do chính các ông bà đại biểu quốc hội, là những nhà lập pháp làm ra. 

Tuy thế tội phản quốc của các ông bà đại biểu quốc hội có tăng nặng hay giảm nhẹ còn tùy thuộc vào thái độ của ông bà có bấm nút thông qua trong kỳ họp quốc hội tới đây không? 

Còn ông Tổng Trọng, ông Thủ Tướng Phúc, bà chủ tịch quốc hội Ngân và bộ chính trị sẽ bị xét xử theo hướng tăng nặng nằm ở khoản 4, mục a, b, c, e, m là “phạm tội có tổ chức; Phạm tội có tính chất chuyên nghiệp; Lợi dụng chức vụ quyền hạn để phạm tội; Cố tình thực hiện tội phạm đến cùng; Dùng thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, tàn ác để phạm tội.” 

Tội phản quốc của 19 ủy viên bộ chính trị cùng các ông bà lãnh đạo đảng, nhà nước, quốc hội và các tên không rõ nguồn gốc nằm trong bóng tối chấp bút làm ra dự thảo luật an ninh mạng, luật đặc khu, chiếu theo điều 108 của bộ luật hình sự, không chi để chối cãi. 

Tội phản quốc này còn có sự đồng lỏa của 190 ông bà ủy viên trung ương đảng, 451 đại biểu quốc hội nước CHXHCNVN. Tuy thế các ông bà có liên quan đến luật đặc khu vẫn còn cơ hội để thoát tội phản quốc do chính các ông bà làm ra, phát tán... 

Có lẽ các ông bà lãnh đạo đảng, nhà nước, quốc hội. Các ông bà ủy viên bộ chính trị, ủy viên trung ương đảng và các ông bà đại biểu quốc hội biết phải làm gì để phạm tội phản quốc! 

Nhân đây tôi cũng ghi lại mấy lời của tiền nhân nòi Việt để các ông bà cán bộ, quan chức đảng viên cộng sản đọc và suy ngẫm lời dạy của tiền nhân: 

“Chúc thư của Vua Trần Nhân Tông (1258-1309) 

Các người chớ quên!
Nghe lời Ta dạy
Chính nước lớn
Làm những điều bậy bạ
Trái đạo làm người
Bất nghĩa bất nhân
Ỷ nước lớn
Tự cho mình cái quyền ăn nói!
Nói một đường làm một nẻo! Vô luân!
Chớ xem thường chuyện nhỏ ngoài biên ải.
Chuyện vụn vặt thành lớn chuyện: Ngoại Xâm! 

Họa Trung Hoa!
Tự lâu đời truyền kiếp! 

Kiếm cớ này bày chuyện nọ! tà ma!
Không tôn trọng biên cương theo quy ước
Tranh chấp hoài! Không thôn tính được ta
Chúng gậm nhấm Sơn Hà và Hải Đảo
Chớ xem thường chuyện vụn vặt Chí Nguy! 

Gặm nhấm dần
Giang Sơn ta nhỏ lại
Tổ đại bàng thành cái tổ chim di 

Các việc trên khiến Ta đây nghĩ tới
Canh cánh bên lòng “Đại Sự Quốc Gia”!
Chúng kiếm cớ xua quân qua Đại Việt
Biến nước ta thành quận huyện Trung Hoa! 

Vậy nên
Các người phải nhớ lời ta dặn
Không để mất
Một tấc đất của tiền nhân để lại
Hãy đề phòng
Quân đại Hán Trung Hoa! 

Lời nhắn nhủ
Cũng là lời di chúc
Cho muôn đời con cháu nước Nam ta.” 

26.06.2018

Hãy cùng nhau tiếp tục vững bước!

Phạm Ðức Duy (Danlambao) - Cố Thủ Tướng Lý Quang Diệu của Singapore đã từng nói trong những năm đầu lập nước vào thập niên '60 “hy vọng một lúc nào đó Singapore sẽ phát triển giống như Sài Gòn” mặc dù lúc đó chính quyền quốc gia non trẻ tại miền Nam Việt Nam đang phải chiến đấu với CS Bắc Việt. Ðến những năm đầu của thập niên '90, Singapore cùng với Nam Hàn, Ðài Loan và Hồng Kông đã được thế giới mệnh danh là "bốn con rồng của Á châu". Sau này lại thêm sự xuất hiện của "bốn con hổ Đông Nam Á" gồm Mã Lai, Thái Lan, Philippines và Nam Dương. Sao không thấy Việt Nam? Mặc dù đất nước đã thôi chiến tranh và thống nhất từ 1975, hơn 43 năm tính đến nay.

Cũng ông Lý Quang Diệu từng nói "đáng lẽ vị trí số một ở châu Á phải là của Việt Nam". Ðịa chính trị, tài nguyên thiên nhiên và sức mạnh dân tộc là những yếu tố chính của thực lực tổng hợp của một quốc gia để bảo đảm sự sinh tồn và phát triển của quốc gia đó. So sánh vị trí chiến lược, "rừng vàng biển bạc", nòi giống "con rồng cháu tiên" với lịch sử hơn mấy ngàn năm dựng nước giữ nước của Việt Nam nếu không hơn tất cả, thì cũng hơn đa số tám quốc gia rồng, hổ kia. Vậy mà theo thống kê quốc tế, Thái Lan với 69 triệu dân, với ít nhất 5 cuộc khủng hoảng chính trị lớn từ 2005 lại có GDP 407 tỷ USD vào năm 2016 và ước lượng 484 tỷ USD cho 2018 trong khi Việt Nam với dân số 93 triệu chỉ có GDP 203 tỷ USD (2016) và ước lượng 240 tỷ USD cho 2018. Ít hơn một nửa so với Thái! 

Tại sao Việt Nam lại vẫn không chuyển mình thăng tiến cùng với các nước lân bang châu Á sau gần nửa thế kỷ có hòa bình và thống nhất? Mấu chốt là Việt Nam có một điểm khác biệt mà 8 nước rồng hổ lân bang không có. Ðó là độc đảng cộng sản cầm quyền đất nước, cai trị người dân suốt hơn 43 năm qua! 

Thời gian đã đủ dài để chứng minh lãnh đạo tà quyền Hà Nội không những không có đủ khả năng để đưa đất nước đi lên, không chỉ tham nhũng vơ vét của cải, tài nguyên chung để làm giàu cho bản thân và gia đình, không những chỉ một mặt dối trá, lừa đảo, đàn áp người dân, một mặt qụy lụy tà quyền tại Trung Nam Hải, "hèn với giặc, ác với dân", mà Bắc bộ phủ đã đích thực bán linh hồn cho ÐCS Trung Hoa để tiếp tục duy trì sự tồn tại của mình. 

Với cứu cánh “thà mất nước, chứ không mất đảng”, ÐCSVN hiện nay chỉ là những thái thú Trung Hoa biết nói tiếng Việt! 

Là cánh tay nối dài lông lá của Bắc Kinh! 

Là đối thủ của người dân Việt, của dân tộc Việt! 

Luật Ðặc Khu Kinh Tế 99 năm và An Ninh Mạng là sự kiện mới nhất của mưu đồ từ từ hán hóa Việt Nam và tiếp tục bịt miệng đàn áp nguời dân trong nước. 

Thật ra, khoảng 10 năm qua, tà quyền Hà Nội đã giao cho Trung Cộng 18 đặc khu, trong số này có 15 khu là ven biển. Ðó là Vân Đồn ở Quảng Ninh, Ðình Vũ Cát Hải ở Hải Phòng, Nghi Sơn ở Thanh Hóa, Ðông Nam ở Nghệ An, Formosa Vũng Áng ở Hà Tĩnh, Hòn La ở Quảng Bình, Chân Mây Lăng Cô ở Huế, Chu Lai ở Quảng Nam, Dung Quất ở Quảng Ngãi, Nhơn Hội ở Bình Ðịnh, Bắc Vân Phong ở Khánh Hòa, Nam Phú Yên, Ðịnh An ở Trà Vinh, Năm Căn ở Cà Mau, Phú Quốc, Ninh Cơ ở Nam Ðịnh, Đông Nam ở Quảng Trị, và Khu Ven biển Thái Bình, ước lượng tổng cộng khoảng 7,500 km2 mặt đất và mặt biển. 

Mô thức đặc khu kinh tế nay đã lỗi thời, nhiều tốn kém và ít tính khả thi vì nhiều bài học thất bại, tạo điều kiện cho những kẻ đầu tư bất động sản để đầu cơ trục lợi. Những thất bại lớn tại các khu gang thép Vũng Áng, khai thác bauxite Tân Rai và Nhân Cơ Tây Nguyên, Chu Lai Quảng Nam, Dung Quất Quảng Ngãi, Nhơn Hội Bình Định, Chân Mây Thừa Thiên, Vân Phong Khánh Hòa, khu Phú Yên vì vấn nạn tham nhũng và kiểm soát quyền lực của CSVN vẫn còn đó. Chẳng cần nói ra ai cũng thấy được, đặc khu kinh tế đã, đang và sẽ tiếp tục mang đến những tác hại nghiêm trọng về mặt an toàn quốc gia và an ninh quốc phòng. Có đặc khu nào mà không rơi vào tay Trung Cộng? Tự dâng các vị trí hiểm yếu cho TC làm tô giới đó là thực chất của luật ÐK99. 

Về luật ANM thì cũng không cần nhiều giấy mực. Luật an ninh mạng ở các nước dân chủ tự do là những quy định của chính quyền dành cho các công ty phải thực hiện để bảo mật hệ thống internet, để bảo vệ các thông tin, dữ kiện của tất cả người dùng, không để bị lọt vào tay những "kẻ xấu". Luật ANM của Hà Nội, rập khuôn theo luật mạng của Bắc Kinh, đã được tổng thái thú Trọng minh bạch: "Chúng ta cần luật này để bảo vệ chế độ, không để muốn nói gì thì nói, muốn chửi ai thì chửi", và thượng tướng csvn Võ Trọng Việt muốn "Gu gờ và Túp pê tê bóc" kéo đám mây điện toán vào Việt Nam để bảo vệ đảng. ANM ở Việt Nam thực chất là để Bắc bộ phủ có thể kiểm soát chặt chẽ hơn và bóp nghẹt hơn nữa quyền tự do của dân chúng. 

Sự kiện ngày 10 tháng 6 vừa qua, người dân Việt khắp nơi đã thể hiện lòng yêu nước, chứng minh dân tộc ta dù hiền hòa, nhưng không hèn nhát. ÐCSVN vì sự sinh tồn của chúng đang dần dần bán đứng dân tộc. Người Việt Nam vì sự sinh tồn của dân tộc, của chính chúng ta hôm nay và con cháu chúng ta mai sau, hãy tiếp tục với nhiều ngày "10/6" nữa, lớn hơn, đồng loạt hơn, nhiều nơi hơn. Vận mệnh của dân tộc phải do chính chúng ta chủ động. Nhưng thế giới tự do dân chủ cũng đang theo dõi. Và khi cả nước xuống đường thì António Guterres của LHQ, Donald Trump, Angela Merkel, Emmanuel Macron, Theresa May, Justin Trudeau, Malcolm Turnbull, Shinzō Abe,... sẽ không ngồi yên nhìn tổng thái thú Trọng và bè lũ đàn áp hàng triệu dân lành Việt Nam. Một nước Việt Nam mới thực sự dân chủ không lệ thuộc vào TC là điều phù hợp với quyền lợi chung của cộng đồng quốc tế. 

Như chủ thuyết Dân Tộc Sinh Tồn đã nêu ra, ba điều kiện cần thiết để chúng ta đi đến thành công trong công cuộc tranh đấu là: sức mạnh, hợp quần và xu hướng biến cải. Có chính nghĩa trong tay, khi toàn dân Việt cùng đứng lên với những biến cải, những sách lược mới trong cách tranh đấu thì không có đảng, quân đội, công an nào có thể ngăn cản nổi! 

Hãy noi gương các bậc tiền nhân và các vị tướng tá Lê Nguyên Vỹ, Lê Văn Hưng, Trần Văn Hai, Nguyễn Khoa Nam, Phạm Văn Phú, Hồ Ngọc Cẩn, Nguyễn Văn Long cùng những chiến sĩ QLVNCH đã anh dũng hy sinh vì đất nước! 

Hãy cùng nhau tiếp tục vững bước! 

26.06.2018 

Đài phát thanh Tp Nha Trang phát tiếng Tàu


Nhà cầm quyền CSVN đang đẩy nhanh quá trình sát nhập Việt Nam trở thành một tỉnh lỵ của Tàu cộng!

“Trí thức không bằng cục phân”!

Mai V. Pham (Danlambao) - Nếu những người tự nhận là trí thức hay được nhìn nhận là trí thức, chỉ muốn an thân và cam chịu, quì gối cúi đầu phục vụ bạo quyền, vô cảm trước nỗi đau và sự bất hạnh của dân tộc Việt Nam, để có cuộc sống sung túc hơn đám đông còn lại thì mang lại danh dự gì cho con cháu họ sau này?

Một nông dân họ Mao trước đây đã từng nói: "Trí thức không bằng cục phân", vì ít ra cục phân nuôi dưỡng sự phát triển của cành rau, cây lúa. Trí thức Việt Nam nuôi dưỡng cái gì nếu không dám dấn thân?...

* 

Đã có rất nhiều cuộc thảo luận để tìm câu trả lời cho câu hỏi: "Thế nào là trí thức" (intellectuals)? Người Việt Nam thường hiểu trí thức như những người có học vị và bằng cấp cao. Tuy nhiên, cách hiểu đó không đúng do thiếu rất nhiều đặc tính phải có của trí thức. 

Thế nào là trí thức? 

Trong thời kì Nga hoàng (Tsar), vua Alexander II đã gửi những trí thức "intelligentsia" sang các nước phương Tây để học tập về các nền văn minh và sau đó " intelligentsia" phải quay trở về Nga để áp dụng những nghiên cứu đó, giúp ích cho nền chính trị nước nhà. 

Cách Mạng Tháng Mười Nga năm 1917 được lãnh đạo thành công bởi nhóm trí thức Bolshevik, gồm Lenin và Trotsky, khai sinh ra chủ nghĩa cộng sản bạo lực và dối trá. 

Những trí thức Hoa Kỳ đã biết kết hợp và gắn bó với nhau mang tới thắng lợi cho Cách Mạng Hoa Kỳ (American Revolution), khai sinh ra Hợp Chủng Quốc Hoa Kì vào 7/1776: Benjamin Franklin với ý niệm chủ nghĩa Quốc gia (Nationalism); Thomas Paine với cuốn sách "Lẽ Thường" (Common Sense) truyền cảm hứng, cổ võ cho một Hoa Kỳ độc lập; Samuel Adams lãnh đạo các công nhân Massachusets phản đối thành công việc đóng thuế cho Anh; Thomas Jefferson với bản Tuyên ngôn Độc lập hùng hồn; và sự lãnh đạo tài tình của George Washington. 

Sự kết hợp giữa giới trí thức và công nhân Ba Lan đã tạo nên Công Đoàn Đoàn Kết, là một trong những phong trào góp phần hạ bệ chủ nghĩa cộng sản tại Ba Lan. 

Giới trí thức cũng đóng vai trò quan trọng trong việc giải thể chủ nghĩa cộng sản tại Liên bang Soviet. Cựu Tổng bí thư đảng cộng sản Liên Xô Gorbachev, là kiến trúc sư của chính sách cải cách và công khai, đã trả lời phỏng vấn như sau: "Mô hình Liên Xô đã thất bại không chỉ về kinh tế và xã hội, nhưng còn bị đánh bại về văn hóa. Xã hội của chúng ta, dân tộc của chúng ta, những người có học thức cao nhất, trí thức nhất đã bác bỏ mô hình đó ở cấp độ văn hóa vì nó không tôn trọng con người, áp bức họ về cả mặt tinh thần lẫn chính trị". 

Mông Cổ (Mongolia) là một quốc gia Trung Á, từng bị Trung Quốc cai trị từ cuối thế kỷ 17 đến năm 1911. Từ tháng 11/1924, nước Cộng Hòa Nhân Dân Mông Cổ chính thức ra đời, nhưng thực chất là một quốc gia cộng sản, thuộc Liên bang Soviet. Tháng 12/1989, khoảng 300 người, gồm trí thức và sinh viên, liên kết lại thành lập Liên minh Dân chủ Mông Cổ (MDU-Mongolia Democratic Union), là tổ chức chính trị đầu tiên thách thức chế độ độc đảng tại Mông Cổ. MDU đã bắt đầu tổ chức các cuộc diễn hành tại Ulaanbaatar, yêu sách chính quyền cộng sản bầu cử tự do, đa đảng, nhân quyền, tự do ngôn luận, tự do báo chí, và cải cách kinh tế, xã hội. Tháng 2/1990 Đảng Dân Chủ MDP (Mogolian Democratic Party) được thành lập. Tiếp đến 3/1990, Đảng Quốc gia Tiến bộ MNPP (Mogolian National Progress Party), Đảng Xã hội Dân chủ MSDP (Mongolian Social Democratic Party) liên tiếp được thành lập bởi phần lớn các trí thức tinh hoa (1). Một học giả đã từ bỏ Đảng cộng sản nói: "Trí thức Mông Cổ luôn luôn chống lại chính quyền Cộng Hòa Nhân Dân Mông Cổ". Rất nhiều trí thức Mông Cổ buộc phải tị nạn vì thái độ bất tuân với chính quyền cộng sản, nhưng họ không bao giờ ngừng chỉ trích chế độ cộng sản (2). 

Bảng phân bổ số ghế các Đại biểu quốc hội Mông Cổ theo đảng phái, 
trong đó thành phần trí thức chiếm đa số. 

Những dẫn chứng kể trên chứng minh được vai trò tối quan trọng của trí thức trong bất kì cuộc cách mạng đấu tranh nào. Trí thức không chỉ là người có trí tuệ, nhưng còn biết sử dụng tri thức để phản đối sai trái và phản kháng bất công, để mang đến sự thay đổi tốt đẹp hơn cho xã hội. Trí thức thực sự gắn bó bản thân với mọi mặt của chính trị và xã hội để trở thành một tác nhân của lịch sử. Trí thức đúng nghĩa phải có ít nhất 3 đặc tính sau: 

1. Dấn thân chính trị: trí thức phải dũng cảm phản kháng bất bình đẳng, bất công trong xã hội để bảo vệ sự thật, công lý, tự do dù có trả giá bằng tính mạng cũng không từ nan. 

2. Suy nghĩ độc lập: trí thức phải dám hy sinh lợi ích cá nhân, phe nhóm, có quan điểm độc lập, không lệ thuộc hoặc bị chi phối, ảnh hưởng bởi bất cứ ai, và sẵn sàng bảo vệ quan điểm bằng mọi giá. 

3. Gắn bó xã hội: trí thức phải dám gắn bó với các phong trào xã hội và sẵn sàng thành lập các phong trào hoặc tổ chức vì lợi ích chung của xã hội. 

Như vậy, bằng cấp cao hoặc kiến thức chuyên môn không làm nên trí thức, nhưng phải là thái độ. Trí thức đúng nghĩa bày tỏ thái độ chính trị, sẵn sàng phản kháng bất công, suy nghĩ độc lập và luôn thao thức tìm ra giải pháp cho những vấn đề chung của xã hội. Việt Nam có trí thức đúng nghĩa hay không? 

Câu trả lời ngắn là có nhưng rất ít. Việt Nam hiện có hơn 26.000 ngàn thạc sĩ và tiến sĩ, nhưng đại đa số ở ẩn, tránh xa hoạt động chính trị hoặc thậm chí cộng tác với nhà cầm quyền cộng sản để đổi lấy đặc quyền. Vì thế, họ chắc chắn không thể được xem là trí thức. Nếu Việt Nam có 1% trí thức đúng nghĩa, thì chế độ độc tài toàn trị đã không tồn tại đến tận ngày nay. 

Trí thức đúng nghĩa dấn thân chính trị 

Đã rất nhiều lần, người viết nhấn mạnh, giải pháp chính trị cho thảm họa độc tài cộng sản Việt Nam, là xây dựng một hoặc nhiều tổ chức chính trị có tầm vóc. Chỉ có một kết hợp chính trị lương thiện, dựa trên nền tảng lòng yêu nước, mới hiệu quả đưa đất nước thoát khỏi ách độc tài toàn trị. Tuy nhiên, một tổ chức chính trị chỉ lớn mạnh khi có được sự tham gia và đóng góp của trí thức đúng nghĩa. 

Có ý kiến cho rằng "Việt Nam chưa có dân chủ vì chưa có được sự ủng hộ của nhân dân, chứ không phải vì sự thiếu vắng của trí thức". 

Quần chúng hoặc nhân dân ở đây tạm hiểu là tất cả công dân Việt Nam, bao gồm nhiều thành phần có nghề nghiệp khác nhau. Người viết tạm chia ra 2 thành phần chính: quan tâm và không quan tâm chính trị. 

1. Những người quan tâm chính trị, nhưng không nắm được bản chất và đường lối của đấu tranh dân chủ, sẽ gặp khó khăn trong việc dẫn dắt người khác. Và trong số nàylà nhiều người có cuộc sống kinh tế khó khăn, khiến họ chỉ có thể ủng hộ tinh thần cho cuộc đấu tranh dân chủ. 

2. Những người không quan tâm chính trị phần lớn do sợ hãi đến từ chính sách ngu dân và vũ lực của đảng cộng sản. Cũng vậy, có thể nhiều người trong số này nghèo khổ, là rào cản lớn nhất giới hạn sự quan tâm của họ đối với thực trạng đất nước. 

Như vậy, quần chúng mà quan tâm chính trị và chán nản với sự lãnh đạo độc tài của Đảng cộng sản Việt Nam, về căn bản đã ủng hộ dân chủ rồi. Do đó, nhận định"Việt Nam chưa có dân chủ vì chưa có được sự ủng hộ của nhân dân" là không thỏa đáng. Có được sự ủng hộ của quần chúng rồi thì sao? Vẫn phải có tổ chức lãnh đạo. Nên nhớ, nhân dân rất thực tế. Họ chỉ chấp nhận lời vận động tham gia của tổ chức khi biết chắc nó sẽ thành công. Truyền bá tư tưởng và vạch ra chiến lược là vai trò của tổ chức. 

Napoleon từng nhấn mạnh: "Quần chúng chỉ là con số không dài vô tận, giá trị chỉ là con số đầu". Những con số đầu là vai trò lãnh đạo vô cùng quan trọng của lãnh tụ xuất chúng hoặc tổ chức với đường lối, cương lĩnh rõ ràng. Tóm lại, nhân dân chỉ có thể phát huy tốt nhất vai trò của mình khi được lãnh đạo và dẫn dắt bởi tổ chức chính trị. 

Chính vì thế, phải hình thành được một hoặc nhiều đảng đối lập lớn mạnh, với đội ngũ nòng cốt là các trí thức đúng nghĩa, để hướng dẫn quần chúng cũng như tạo áp lực chính đáng lên Đảng cộng sản Việt Nam. 

Những trí thức đúng nghĩa dẫn chứng ở trên đã mang đến sự thay đổi chính trị và xã hội quan trọng cho đất nước của họ. Lịch sử thế giới đã chứng minh trí thức là kiến trúc sư và diễn viên chính của các cuộc tranh đấu thay đổi thể chế. 

Cách mạng Xiêm 1932 (Promoters Revolution) trong lịch sử Thái Lan là một cuộc đảo chính không đổ máu nhằm lật đổ vua Prajadhipok và lần đầu tiên thay thế chế độ quân chủ chuyên chế bằng quân chủ lập hiến. Cuộc đảo chính này được lãnh đạo bởi sự kết hợp chặt chẽ của giới trí thức tinh hoa và quân đội Thái Lan. 

Nếu Việt Nam có đội ngũ trí thức đúng nghĩa, cũng biết tìm đến và kết hợp với nhau tạo thành tổ chức mạnh, thì việc giải thể chế độ cộng sản độc hại sẽ đơn giản hơn rất nhiều. 

Vì sao Việt Nam vẫn chưa có dân chủ? 

Nguyên nhân chính khiến Việt Nam chưa có dân chủ là vì chưa tạo dựng được một hoặc nhiều tổ chức chính trị đối lập lớn mạnh. Vì sao? Ngắn gọn là vì Việt Nam vắng bóng trí thức đúng nghĩa. 

Khổng Tử với văn hóa Nho Giáo ảnh hưởng quá lớn đến Trung Quốc và Việt Nam. Khổng Tử chọn chính trị vì muốn làm quan phục vụ triều đình và chỉ từ bỏ giấc mộng, mở trường dạy học sau nhiều thất bại. Các học trò của Khổng Tử cũng được đào tạo với giấc mộng làm quan, phải hết lòng phò trợ "minh quân" cai trị dân chúng, lấy sự bền vững của chế độ làm mục tiêu, thay vì cống hiến cho lợi ích của đất nước và dân tộc. 

Khổng Tử đã từng dạy học trò: "Nước nguy thì chớ vào, nước loạn thì chớ ở, hoàn cảnh tốt thì ra làm quan, hoàn cảnh xấu thì ẩn mình". Rõ ràng, triết lý này của Khổng Tử khuyến khích kẻ sĩ thần phục tầng lớp cai trị và rũ bỏ trách nhiệm thiêng liêng đối với tổ quốc: có ăn thì vào, không có ăn thì rút lui chờ thời. Văn hóa Khổng Giáo, "văn hóa vô tổ quốc", đã sản sinh ra tầng lớp trí thức nô lệ, thụ động, hèn nhát, cúi đầu phục vụ cho chế độ cai trị để có ăn dù cho nó có hung bạo và phi nghĩa đến mấy. 

Suốt chiều dài lịch sử Việt Nam, dường như rất ít trí thức dám lên tiếng phhe bình hay chỉ trích những hôn quân gian ác để mưu cầu công bằng cho nhân dân và hưng thịnh cho đất nước. Nho giáo đã rất thành công trong suốt chiều dài phong kiến vì đã tạo ra được những con người chỉ biết an phận, biến mình thành công cụ cho kẻ cầm quyền. 

Đảng cộng sản Việt Nam ngày nay cũng đang tìm cách khôi phục lại Nho giáo nhằm ngăn cản tiến trình dân chủ hóa đất nước. Phần lớn trí thức Việt Nam cầu an, vô cảm, đóng chặt lương tri trước sự độc ác và hung tàn của chính quyền cộng sản, trước sự quằn quại trong nghèo khổ và bất công của dân tộc Việt Nam. Sự sợ hãi và an phận đã khiến phần lớn trí thức nhắm mắt, bịt tai, cúi đầu, câm miệng trước đàn áp man rợ và âm mưu bán nước của Đảng cộng sản. Kế thừa khoảng thời gian dài thấm nhuần Nho giáo, trí thức Việt Nam ngày nay gần như đầu hàng đã vô điều kiện nỗi sợ mang tên đảng cộng sản, bản năng phản kháng đã bị tê liệt, mất khả năng suy nghĩ độc lập và trở nên vô cảm và đớn hèn. Vì thế, phải đau xót thừa nhận rằng Việt Nam có rất ít trí thức đúng nghĩa, tức thành phần trí thức dấn thân chính trị. 

Thay lời kết 

Trí thức Việt Nam có xót xa khi nhìn hình ảnh bạo lực của các em học sinh nắm tóc, đấm đá nhau rất dã man trước sự dửng dưng của những người chung quanh? Trí thức Việt Nam có nhói đau khi nghe tiếng khóc tức tưởi của những gia đình có người thân bị công an đánh chết? Trí thức Việt Nam nghĩ gì khi các đảng viên công khai tham nhũng, trục lợi và lạm quyền để gia đình họ sống như bậc vương giả? Trí thức Việt Nam có tức giận khi Đảng cộng sản Việt Nam thần phục đớn hèn và lệ thuộc quá đáng vào chính quyền cộng sản Trung Quốc? Trí thức Việt Nam có thấy xấu hổ trước những thế hệ thanh niên sinh viên trẻ dũng cảm lên tiếng chống tham nhũng và bất công, như Phan Kim Khánh đã bị nhà nước cộng sản tuyên án 6 năm tù? 

Hoa Kỳ, Pháp, Ba Lan, Estonia, Mông Cổ… đều đã giành được thắng lợi dân chủ nhờ vào sự kết hợp quyết tâm của đội ngũ trí thức dấn thân và yêu nước. Ngược lại, Việt Nam chưa có dân chủ không phải là vì dân trí thấp mà vì thiếu tầng lớp trí thức dấn thân và yêu nước đúng nghĩa. Khi phần lớn trí thức Việt Nam vẫn còn xem phục vụ chế độ độc tài cộng sản hiện nay như là một cơ hội để mưu cầu danh lợi cá nhân, thay vì tìm cách khai thông dân trí, khuyến khích tự hào dân tộc, phác họa một tương lai khác cho Việt Nam nếu có dân chủ thì đất nước Việt Nam vẫn sẽ tiếp tục quặn quại trong nghèo hèn và lạc hậu dưới chế độ độc tài toàn trị. 

Những người Việt Nam còn quan tâm đến tương lai đất nước phải luôn trăn trở và suy nghĩ không ngừng để tìm giải pháp cứu đất nước ra khỏi thảm họa suy vong, đưa dân tộc thoát khỏi bất hạnh ngu dốt và không còn phải chịu đựng những người ngu dốt tiếp tục đè đầu, bóp cổ. Và trong quá trình suy tư đó, những trí thức dấn thân phải tự tìm cho mình một tổ chức đáng tin cậy để tham gia hay công khai ủng hộ; hoặc thành lập một tổ chức khác. Đảng cộng sản Việt Nam đang phân hóa và chia rẽ hơn bao giờ hết. Vì thế, chỉ cần quyết tâm vượt qua nỗi sợ, khéo léo liên kết lại với nhau cùng đồng thuận trên một giải pháp chung, những trí thức dấn thân Việt Nam có thể tạo ra những chuyển biến thuận lợi cho triển vọng dân chủ hía đất nước. 

Gìn giữ và phát huy lòng yêu nước trước hết phải là trách nhiệm của trí thức. Nếu những người có bằng cấp cao, địa vị tốt và mức sống cao vẫn còn câm miệng trước sai trái của chính quyền cộng sản gian ác, thì làm sao trách được đại đa số quần chúng im lặng, thiếu kiến thức chỉ biết quanh năm suốt tháng lao động quần quật để có miếng ăn? 

Trí thức trước hết phải quan tâm đến đất nước, xem tương lai của đất nước và hạnh phúc của dân tộc như là những mục tiêu cao đẹp của đời mình. Sau nữa, trí thức phải dám dấn thân chính trị, dám phản kháng bất công, để bảo vệ sự thật, công lý, tự do dù phải trả giá bằng những vi phạm nhân thân trong kiêu hãnh. 

Nếu những người tự nhận là trí thức hay được nhìn nhận là trí thức, chỉ muốn an thân và cam chịu, quì gối cúi đầu phục vụ bạo quyền, vô cảm trước nỗi đau và sự bất hạnh của dân tộc Việt Nam, để có cuộc sống sung túc hơn đám đông còn lại thì mang lại danh dự gì cho con cháu họ sau này? 

Một nông dân họ Mao trước đây đã từng nói: "Trí thức không bằng cục phân", vì ít ra cục phân nuôi dưỡng sự phát triển của cành rau, cây lúa. Trí thức Việt Nam nuôi dưỡng cái gì nếu không dám dấn thân? 

26.06.2018

*

Tham khảo: 





*

“Chung Một Giấc Mơ Việt Nam”