Tuesday, January 3, 2017

Người lính chống Pháp và chống Cộng, trong nhạc phẩm Ly rượu mừng

Ông Bút (Danlambao) - Cộng Sản dù ngụy trang dưới bất cứ hình thức nào, người ta vẫn biết nó là một đảng cướp. Sự nghiệp khởi đầu chỉ có nón cối, dép râu, với khẩu súng AK, ngày nay giàu sụ, phần đông đã trở thành đại gia đỏ. Đó là họ đã cướp vật chất: Nhà cửa, đồng đài, vàng bạc, vườn tược, đất đai v.v và v.v...

Họ cướp chính quyền, cướp không từ một thứ gì, cướp lịch sử và văn hóa, về điều này, bất cứ mọi đạo quân cướp nước đều làm như thế. Quân Tàu, quân Pháp đã tịch thu sách sử của chúng ta, một phần mang về bản xứ lưu trữ, phần khác tiêu hủy. Sau vài ngày cướp miền Nam, quân CS đã làm như vậy, với mức quy mô và toàn diện, quân Tàu, quân Pháp họ cướp âm thầm, quân CS cướp rầm rộ, còn áp đặt cho văn hóa miền Nam, một cụm từ dơ nhớp: "Văn hóa đồi trụy Mỹ Ngụy!".

Thế nhưng bài trừ văn hóa nhân bản của miền Nam, thế lại thứ văn hóa CS không ai có thể dùng nổi, vì CS có quyền nên với xã hội họ cấm được, trong lòng dân, văn hóa miền Nam, như mạch nước ngầm, muôn năm vẫn âm ỉ chảy mãi và ngấm sâu trong tâm khảm. Khi buồn lúc vui, họ ngâm lên bài thơ: Nguyễn Tất Nhiên, Nguyên Sa, Cung Trầm Tưởng, Nguyễn Bính... Dù hứng cách nào đi nữa, thơ Tố Hữu và của miền Bắc CS nói chung, khó lòng làm cho con người cảm khái, trừ một số ít người luôn chất chứa "hận thù giai cấp" hoặc căm thù thứ "quân giặc" vu vơ (1)

Bốn mùa đều ngân nga với những nhạc khúc mà họ yêu thích: Mùa Thu Chết, Đưa em vào hạ, Mùa Đông của anh, Xuân này con không về, Ly rượu mừngv.v...

Hai mươi năm chiến tranh, văn hóa CS chỉ có xúi dục con người chém giết, đi vào chổ chết, cướp phá, đi ngược lại với bản tính làm người, vì vậy khi dứt tiếng súng, thư văn hóa ấy phải vào sọt rác, CS không cấm được lòng dân, khắp nơi Bắc Trung Nam, đều hát nhạc Việt Nam Cộng Hòa, còn gọi nhạc vàng.

Chiến tranh đã đi qua 42 năm, nhạc CS không nghe được bản nào ra hồn, toàn loại "mì ăn liền." Tổng kết hơn sáu chục năm CS đã giết chết nền văn hóa dân tộc. Biết người dân không ưa, dù cấm đoán khắp nơi vẫn cứ hát nhạc vàng, từ quán chợ, tới muôn nẻo xe đò, kể cả dưới ghe xuồng, cứ nghe, cứ hát nhạc vàng, trước tình thế khó ngăn cấm, CS bày trò "xét cho phép" một số ca khúc "được hát," nhờ vậy các show mới có người thưởng lãm, giới nghệ sĩ mới kiếm được tiền, nhạc vàng còn được chọn làm nền cho phim ảnh. Hầu như người ta ngang nhiên dùng nhạc vàng, không cần biết bản nhạc ấy của ai, ngang nhiên làm giàu, không nghĩ ngợi để xót xa, một thời những ca khúc quý giá bị CS cấm đoán.

Mới đây một bài viết trên báo Thanh Niên, bài viết có tính xỏ lá và tráo trở về nhạc phẩm Ly rượu mừng. Tựa đề: Tiết lộ vì sao ca khúc ‘Ly rượu mừng’ bị cấm hát 40 năm.

E rằng tóm tắt nội dung không đủ, để bạn đọc suy luận, quý vị chịu khó đọc nguyên đoạn, của bài báo như sau:

"Cũng theo nhà báo Nguyên Minh, chính việc nhắc tới người lính, tới từ “đời lính”, “binh sĩ” mà bài hát này đã không được hát suốt 40 năm. “Chính yếu tố người lính làm bài hát không được hát trở lại. Người lính là người lính nào?”, ông chia sẻ. 

Ông Nguyên Minh cũng cho biết, sau này khi Phương Nam phim muốn ghi bài hát này, họ đã phải cùng gia đình tìm lại tất cả các tư liệu cũ liên quan đến bài ca. Rất may, trong những tư liệu đã quá cũ, gia đình tìm và thấy bản ghi chép, tư liệu cũ của ca khúc này. Qua đó, có thể xác định bài hát được sáng tác khoảng thời gian 1951-1953. Tư liệu cũng cho thấy đó là bài hát mà ông Phạm Đình Chương viết về người lính chống Pháp. Trên cơ sở đó, Cục Nghệ thuật biểu diễn đã cấp phép cho bài hát được hát hồi đầu năm 2016. “Đó là bài hát về người lính chống Pháp. Bài hát cuối cùng đã được giải oan”, ông Minh nói.

Ly rượu mừng cũng đánh dấu một mốc về biểu diễn trong lịch sử âm nhạc nước ta. Nói đến Ly rượu mừng là nói đến ban hợp ca Thăng Long, ban hợp ca nổi tiếng nhất Sài Gòn. Ban hợp ca gồm 5 người: nhạc sĩ Phạm Đình Chương, bà Khánh Ngọc vợ ông, bà Thái Hằng vợ nhạc sĩ Phạm Duy, bà Thái Thanh và ông Phạm Đình Viêm. “Đây là một ban hát tiên phong những năm 1950. Với Ly rượu mừng lần đầu tiên có hát hợp ca, còn trước đó không hề có”, ông Nguyên Minh nói."- Hết trích.

Hôm nay đảng CS cho phép hát bản Ly rượu mừng, vì biết người lính trong nhạc phẩm, không phải lính VNCH mà lính chống Pháp? Ôi ngót hơn bốn chục năm, để CS nhận về phe mình một lớp lính, mà cứ ngỡ nó là quân thù, thật vậy ư?! Một ca khúc chỉ có 234 chữ, không hề mang một ẩn dụ, một triết lý cao siêu nào cả, thậm chí có tình vè dân gian, cả hàng triệu đảng viên CS, hàng trăm ngàn giáo sư, tiến sĩ, toàn là đỉnh cao trí tuệ, phải mất gần nửa thế kỷ mới nhận diện người lính trong ly rượu thuộc phe nào!!

Tiếc thay họ lại nhận lầm, có thể nói lãnh tụ Nguyễn Thái Học và hàng trăm đồng chí Việt Nam Quốc Dân Đảng, dùng máu mình để lót đường cho toàn dân đứng lên kháng Pháp, từ sau thập niên 1930 cả nước đều sục sôi khôi phục đất nước, vì lòng nhiệt huyết ông cha mình có mặt trong khắp các lực lượng, Việt Minh hay CS cũng là một trong những lực lượng thời này, tuy nhiên biết lộ mặt CS, không thể quy tụ lòng dân, CS đã phải thay tên đảng, nguỵ trang nhiều lớp. Khi tuồng mặt CS hiển hiện, "người lính chống Pháp" năm xưa quay súng, lưỡi lê chống cộng trước đã, vì CS nguy hiểm và ác độc hơn cả thực dân Pháp.

Nói đến chống Pháp, không ai có thể chối bỏ sự hiện hữu của hai đảng lớn: Đảng Đại Việt, và Việt Nam Quốc Dân Đảng, hiển nhiên hai đảng này muôn đời không đội trời chung với Việt Minh, hay đảng Cộng Sản, (đảng Lao Động).

Vậy rất mong trí thức CS hiểu cho, không phải bất kể ai chống Pháp đều thuộc về CS, chẳng những CS đã nhận lầm, còn xách mé, xỏ lá, trong câu: “Đó là bài hát về người lính chống Pháp. Bài hát cuối cùng đã được giải oan”

Làm gì có chuyện oan ức? Suốt hai mươi năm, mỗi độ trời sắp sang Xuân, khắp phố phường, đến thôn quê nhạc Xuân rộn ràng, trong đó có Ly Rượu Mừng của nhạc Sĩ Phạm Đình Chương, toàn dân miền Nam khi nghe:

Rót thêm tràn đầy chén quan san 
Chúc người binh sĩ lên đàng 
Chiến đấu công thành 
Sáng cuộc đời lành 
Mừng người vì Nước quên thân mình. 

Đều liên tưởng đến các anh quân nhân, Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, ngày Xuân, tết mà các anh phải xa nhà, ôm súng gìn giữ quê hương, để không bị giặc phương Bắc xâm lược, bây giờ CS ma mị, lẹo lưỡi bảo rằng "lính chống Pháp" toàn dân không ai nghĩ như vậy.

Ở đoạn dưới thêm một câu: "Hát khúc hoan ca thắm tươi đời lính" dù lính "chống Pháp" về sau họ tiếp nối bước tiên chinh, trong lực lượng lính Quốc Gia Việt Nam, dưới thời vua Bảo Đại, người lầm đường chạy qua bên kia giới tuyến, làm bộ đội.

Câu thứ 3 của bản nhạc, có 5 chữ: (Mừng) "người thương gia lợi tức". Đừng quên chế độ CS không chấp nhận thương gia, CS mới tiến lên làm người vài chục năm nay thôi, chứ trước đó CS gọi thương gia bằng hai chữ miệt thị: "con buôn." Hay thương gia trong bản nhạc này, làm kinh tài cho CS lấy tiền chống Pháp? CS nên cố gắng chứng minh tiếp.

Và: Kìa nơi xa xa có bà mẹ già 
Từ lâu mong con mắt vương lệ nhòa.

Chỉ có bà mẹ miền Nam, mẹ của quân nhân, người lính VNCH mới dám ra lời, dám nhỏ lệ khi nhớ con, bà mẹ miền Bắc mà nhớ, với khóc nó phê bình, kiểm điểm, tịch thu sổ gạo, có nước chết, bà mẹ miền Bắc chỉ nuốt ngược nước mắt vào lòng, cắn lòng viết thư động viên con "hăng say chiến đấu." Ở đó mà dám nhớ, dám khóc.

Nhạc sĩ Phạm Đình Chương, có tới hai lần di cư, thấy mặt CS là bỏ chạy, câu: Hãy chúc ngày mai sáng trời tự do. Tự do nào? Đó là: Tự Do - Dân Chủ - Nhân Quyền cho Việt Nam, những: Phan Văn Khải, Nguyễn Tấn Dũng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Phú Trọng... thường nghe đồng hương hải ngoại kêu gào từ công viên Lafayette, vọng vào Tòa Bạch Ốc, chứ không phải tự do giả hình trên khẩu hiệu "độc lập - tự do - hạnh phúc."

Dù nhạc phẩm Ly Rượu Mừng, xuất xứ từ đầu thập niên 1950. "Người Lính chống Pháp" năm xưa ấy đã về cùng khối đại dân tộc, bên này nam vỹ tuyến 17, để chung lưng đấu cật, chống kẻ thù chung là bọn CS vong nô.

Chú thích 1; CS tuyên truyền Mỹ là giặc ngoại xâm, "MTGPMN" thành lập năm 1960, lúc này Mỹ mới có hơn một ngàn cố vấn, bên kia CS theo Tàu, theo Nga VNCH phải dựa Mỹ để có vũ khí chống lại gìn giữ miền Nam, vì vậy tôi gọi giặc vu vơ.


Thương anh, thương chị

Trịnh Kim Tiến - Anh là chồng tôi; chị là chị tôi, là mẹ đỡ đầu của tôi.

Ngày 10/10, cách đây hơn hai tháng, chị bất ngờ bị bắt và truy tố với tội danh "Tuyên truyền chống nhà nước". Tôi buồn, dù tôi biết lâu nay chị vẫn luôn chuẩn bị tâm lý đón nhận ngày đó đến với mình. Chị đi tù bất ngờ, bỏ lại cho bà ngoại hai đứa con thơ. Lúc đi chị đau đớn, đau không phải vì mình bị bắt, chị đau vì họ còng tay chị đưa đi trước mặt đứa con gái đáng thương. Nó ngơ ngác trong nỗi đau xa mẹ, nó bị ám ảnh bởi hành vi của những con người độc ác. Chị đau đớn nhưng khuôn mặt vô cùng bình thản, bởi chị biết, sự đau đớn của chị không là gì so với những gì dân tộc này đang phải hứng chịu.

Một tuần, một tháng, rồi lại một tháng trôi qua, người phụ nữ đơn thân đối mặt với bóng tối nhà tù. Hai đứa con chị tập dần với cuộc sống không có mẹ ở bên. Những đêm thằng bé 4 tuổi khóc ngặt nghẽo cả đêm để đòi mẹ nó là những đêm đứa con gái 10 tuổi của chị trùm chăn trong nước mắt. Dù chúng nó có đáng thương bao nhiêu thì cũng không có tổ chức, đoàn hội Nhà nước nào lên tiếng bảo vệ. Chỉ có những con người thấp cổ bé họng đang ngày ngày kêu cầu công lý cho nhau.

Cái mà họ gọi là tuyên truyền, là chống phá ấy, nó đơn thuần là sự lên tiếng của người dân, là sự cương trực không cúi đầu trước bạo quyền. Là những lần bỏ công bỏ việc phản đối sự bành trướng của Trung Quốc, là những khi cắn răng chịu đánh chịu đau để hướng dẫn người dân bước đi trên con đường pháp lý, là những bài viết yêu cầu Nhà nước phải bảo vệ dân, bảo vệ môi trường, giữ gìn biển đảo trước sự phá hoại của ngoại bang, của các tập đoàn phi nhân tính. Sự đòi hỏi chính đáng của công dân, yêu cầu trách nhiệm của nhà chức trách trước những thảm họa của dân tộc bị quy kết là chống phá, là xâm hại lợi ích quốc gia.

Chị tôi bị bắt chưa được ba tháng thì đến lượt chồng tôi gặp nạn. Mặc dù anh chưa có án, chưa bị truy tố trong hôm nay nhưng ngày mai thì chưa ai biết được. Nếu chị lựa chọn cách công khai trên mạng xã hội thì chồng tôi lại quyết định hoạt động trong âm thầm. Bởi công việc của chồng tôi là chia sẻ sự trải nghiệm của bản thân, hỗ trợ, làm cầu nối để các chuyên gia hướng dẫn kiến thức nền tảng cho những anh chị em muốn dấn thân thay đổi và phát triển đất nước. Công việc ấy không những không được nhà cầm quyền hoan nghênh mà còn bị ngăn chặn, phá hoại nhiều lần. Chồng tôi đã từng công khai hoạt động và đã từng bị phá hoại không thương tiếc, cuối cùng anh quyết định im lặng, âm thầm mở lớp học cho mọi người để khơi dậy những giá trị của tri thức đang bị bào mòn trong xã hội Việt. Vì một Việt Nam cường thịnh, phải thay đổi. Thay đổi bằng con đường nào để đất nước không rơi vào đau thương phẫn nộ là điều mà anh luôn trăn trở. Sự đau đáu của anh về tương lai của dân tộc đã khiến anh bị hành hung một cách man rợ trong đêm 26/12 vừa qua và có thể tiếp tục bị bức hại trong thời gian sắp tới.

Người tôi mềm nhũn, nặng nề trong suy nghĩ và đầu óc thì trống rỗng khi biết chồng mình bị dí súng vào đầu, bị bắt đi trong khi tôi không ở bên anh. Đó là cảm xúc tự nhiên của một người vợ, nhưng thứ tâm trạng này chỉ chiếm lĩnh được con người tôi trong một buổi tối. Tôi trấn tĩnh mình phải mạnh mẽ lên, phải hiểu rằng, muốn làm chuyện tốt đẹp ở xã hội này thì phải trả giá. Đã nhiều người hy sinh cho tiếng nói của họ và tôi phải chấp nhận điều đó, bởi đó là quyết định của chồng mình và cũng là sự lựa chọn của chính tôi. Rồi tôi chẳng còn coi là quan trọng nữa chuyện họ bắt hay không bắt chồng mình. Họ bắt nhốt được thể xác nhưng không thể giam cầm được ý chí tự do của một con người. Trong một xã hội độc tài thì nhà tù chính là nơi ở của người công chính. Điều tôi cần làm là phải đứng thẳng người lên, đương đầu với những bất công đang diễn ra với anh, với chị.

Anh Thành, chị Quỳnh, em yêu hai người thật nhiều.

Bóc băng cuộc hội kiến của Duterte và Cả Trọng

Phóng viên vỉa hè Ba Đình (Danlambao) - Không có bao nhiều người biết trong chuyến “thăm và làm việc” tại Việt Nam mới đây, Tổng thống Rodrigo Duterte (RD) của Philippines đã có buổi làm việc riêng với Tổng bí thư đảng Cộng sản Nguyễn Phú Trọng, nick Cả Trọng (CT).

Vikileaks vừa post cái audio của buổi làm việc giữa RD và CT lên trang mạng của mình, phóng viên vỉa hè Ba Đình xin bóc băng hầu quý bạn đọc.

CT: Trước tiên xin cảm ơn Ngài đã dành chút thời giờ quý báu bộn rộn với trăm thứ chuyện để ghé Hà Nội. Chắc các trợ lý của Ngài cũng đã báo cáo Ngài rõ, bản thân tôi rất ấn tượng về Ngài, rất muốn học hỏi kinh nghiệm của Ngài để được nổi tiếng khắp thế giới như Ngài. Và để khỏi mất thời giờ, xin Ngài cứ tự nhiên, chúng mình đóng cửa bảo nhau giữa lãnh đạo với nhau, mong Ngài giúp đỡ để tôi có thể khắc phục điểm yếu, phát huy điểm mạnh.

RD: Cám ơn Cả. Như Cả đã biết, tôi là dân ăn nói huỵch tẹt, nghĩ sao nói vậy, thành thử Cả đừng tự ái nếu tôi nói có gì làm Cả khó chịu. Thuốc đắng đả tật mà.

CT: Không dám, không dám. Tôi hiểu mà. Xin Ngài đừng ngại.

RD: Trước tiên, xin Cả và các đàn em bỏ cái kiểu phát biểu “khắc phục điểm yếu, phát huy điểm mạnh” bởi vì kiểu nói này đã có từ mấy chục năm nay, thuộc loại Diễm xưa, nói riết nó đã trở thành một sáo ngữ, nói xong chục năm sau cũng chẳng thấy khắc phục phát huy gì sất, chẳng còn ai tin cả Cả ơi. Cũng giống như cái cụm từ “đúng quy trình” vậy đó.

CT: Xin ghi nhận. Xin ghi nhận.

RD: Tôi mong Cả sẽ thay đổi cách nói và một khi đã nói cái gì thì Cả phải thực tâm trong đó, thay vì nói khơi khơi, nói vo, nói cho vui, nói cho có nói.

CT: Nếu thay đổi thì tôi phải “tự diễn biến, tự chuyển hóa” hay sao, thưa Ngài?

RD: Đúng vậy! Chính sách Đổi Mới kinh tế năm 1986 cũng là một dạng tự diễn biến, tự chuyển hóa; nhờ vậy Việt Nam mới có ô tô, đô la, nhà cao tầng như hiện nay. Nếu không có tự diễn biến, tự chuyển hóa thì vượn cổ vẫn mãi mãi là vượn cổ, làm sao tiến lên thành người được hả Cả? Nếu Cả cứ chống tự diễn biến, tự chuyển hóa thì quả là phản tự nhiên, chẳng giống con giáp nào.

CT: Tôi hiểu, tôi hiểu.

RD: Trước đây Cả nói xây dựng XHCN là một công trình lâu dài, không biết đến hết thế kỷ này có xong hay không. Nói như vậy rồi Cả lại bỏ lửng ở đó, không thấy Cả đưa ra phương án giải quyết.

CT: Thế thì tôi phải làm sao thưa Ngài?

RD: Tôi thấy trong cũng như ngoài đảng có những vị nhân sĩ đã hiến những kế rất hay, nếu Cả chịu nghe họ thì chỉ cần độ mươi mười lăm năm là người dân Việt Nam sẽ khá lên, đa số sẽ có đủ cơm ăn áo mặc, học hành tử tế, chẳng cần chờ đến hết thế kỷ, lâu thấy mẹ.

CT: Xin Ngài cho tôi chút thời gian nghiên cứu lại.

RD: OK. Trước đây Cả có nói chế độ của Cả giống như chiếc bình quý, nhưng bên trong có một số chuột, nếu đánh chuột sợ vỡ bình. Rồi Cả lại bỏ lửng ở đó, chán chưa? Nếu muốn người dân tâm phục khẩu phục, Cả phải chứng tỏ làm sao đã diệt được một số chuột mà bình quý vẫn không vỡ, như thế mới gọi là bản lĩnh chứ. Còn đàng này, sau khi hô hoán chuột kìa chuột kìa, chẳng những Cả đã không bắt được chuột mà còn để nó vuột mất, biến ra nước ngoài, quay đầu lại, đưa tay lên mũi lêu lêu với Cả, thật là quê một cục.

CT: Vâng, thưa Ngài, nhục thật. Để tôi bảo Bộ trưởng Tô Lâm xem lại vụ này.

RD: Trước đây, Cả có xác nhận tham nhũng là một tệ nạn phổ biến đại trà, nhưng nếu chống tham nhũng thì chẳng khác nào ta đánh ta. Xong rồi Cả cũng lại bỏ lửng ở đó. Chán. Nếu muốn người dân tâm phục khẩu phục, Cả phải mang vài tay tham nhũng ra xử đến nơi đến chốn để làm gương, vừa chứng minh cho mọi người thấy tuy ta đánh ta nhưng ta vẫn mạnh, đảng ta vẫn còn đấy, đời đời bền vững; vừa bớt đi cái đám tham nhũng; có vậy mới để lại tiếng thơm trong lịch sử chứ.

CT: Các nhận xét của Ngài rất lô-gic, tôi xin nhất trí với Ngài.

RD: Nãy giờ tôi nói toàn chuyện mà thành phần tiến sĩ như Cả gọi là tiêu cực, còn dân trong xóm nhà lá thì gọi là táo bón. Nhưng xin Cả đừng giận, đừng nổi nóng. Đứa nào bảo Cả cực kỳ bảo thủ, chỉ biết chém gió, nhai đi nhai lại những luận điệu cũ rích, không bắt kịp thời đại, hay nói nôm na là lú, là ngu dốt; thì đó là những đứa chẳng biết cái con mẹ bà gì. Ngu dốt thì làm sao xúc cái anh 3X ra khỏi bàn tiệc, trở về quê làm “người tử tế” mà hắn ta không ho he cựa quậy gì được.

CT: Chắc Ngài cũng biết đây là một thỏa hiệp. Tôi đã hứa không truy tố hắn, để yên cho con gái hắn làm ăn và cơ cấu cho hai thằng con trai có chỗ đứng với thiên hạ. Nếu hai công tử này không lo củng cố cái vị trí “có chỗ đứng” mà suốt ngày chỉ lo làm ngược lại, sau này bò lê bò càng mà đi thì ráng mà chịu.

RD: Tôi biết chuyện thỏa hiệp đó chứ. Tôi biết đảng của Cả đứng trên pháp luật, đứng trên hiến pháp mà. Người của đảng mà có tội thì dù nặng cách mấy, giống như 3X đã phá nát kinh tế thì chỉ bị xử lý nội bộ rồi cho hạ cánh an toàn; không như các chế độ đang giãy chết, tù rục xương chứ đâu phải chuyện giỡn chơi.

CT: Xin cảm ơn những nhận xét của Ngài nãy giờ. Bây giờ, xin Ngài giúp tôi những cách để một mặt, bản thân tôi nổi tiếng khắp thế giới, một mặt, toàn dân Việt Nam được tiếp tục sống trong một chế độ chưa từng rực rỡ như thế này bao giờ đi.

RD: Dễ thôi. Theo tôi, Cả cần làm ba chuyện.

CT: Một là?

RD: Cả có nghe tôi tuyên bố lập ra một đạo mới, cho phép đàn ông lấy 5 vợ không?

CT: Có. Tôi có nghe thông tin.

RD: Bây giờ Cả cũng tuyên bố lập ra một đạo mới, lấy Cụ Hồ làm Giáo chủ, Cả làm Giáo hoàng, các bí thư tỉnh làm Hồng y. Đại khái đạo này cho phép hủ hóa linh tinh với gái dân tộc thiểu số, hủ hóa xong cho đàn em sái nhì, hưởng sái nhì xong đem giết. Chẳng mấy chốc đạo này sẽ thành quốc giáo.

CT: Nghe có tình có lý nhẩy? Còn hai là?

RD: Cả có nghe tôi chửi Obama là thằng chó đẻ, mẹ nó là một con điếm rẻ tiền không?

CT: Có. Tôi có nghe thông tin.

RD: Bây giờ Cả cũng chửi thằng Tập là thằng chó đẻ, mẹ nó là một con điếm rẻ tiền đi.

CT: Không được đâu. Làm thế đồng chí ấy tát tôi vỡ mặt đấy.

RD: Cả có thấy Obama đụng đến móng chân tôi chút nào chưa? Tôi dám bắt một ăn mười thằng Tập chẳng dám đụng đến cả đâu, bởi vì lúc này nó đang bù đầu bắt mạch xem thằng Đỗ Năm Trăm sẽ đi nước cờ nào với Tàu, liệu có xảy ra chiến tranh với Mỹ hay không, chẳng còn thời giờ để ý đến cái nước Việt Nam yếu xìu và mất đoàn kết của Cả đâu. Mà lỡ nó có tát Cả vỡ mặt thì nhân dân Việt Nam anh hùng sẽ đứng lên bênh cả, sau này sẽ xây dựng tượng đài nghìn tỉ trên cả nước để nhớ đến Cả.

CT: Nhưng tôi chửi Tập như vậy có ích gì, thưa Ngài?

RD: Trước đây người Phi chúng tôi theo Mỹ, bây giờ chúng tôi xoay trục sang Tàu. Trước đảng của Cả theo Tàu, bi giờ Cả chửi như vậy thì mọi người sẽ hiểu cả muốn xoay trục sang Mỹ. Hai nước chúng mình xoay trục kiểu đó thì mới có sự cân bằng về địa chính trị trong khu vực Đông Nam Á này, giống như có âm thì phải có dương đó. Một khi Cả xoay trục sang Mỹ, chẳng những nhân dân trong nước hoan hô hưởng ứng rầm rầm mà Việt kiều các nơi trên thế giới cũng ủng hộ, họ sẽ đổ tiền của và chất xám ùn ùn về quê cũ. Nội cái đám Việt kiều chỉ cần mua sạch cái đống bất động sản mốc meo đang nằm chảy thây ra đó cũng giúp Cả thanh toán nợ công với nước ngoài. Xin Cả đừng lo theo Mỹ thì mất đảng, bởi vì một khi Cả vẫn tiếp tục tổ chức bầu cử theo kiểu đảng cử dân bầu như thế này thì còn lâu mới có đảng đối lập chen vào nắm quyền được.

CT: Ôi thật là lô-gíc. Xin Ngài cho nghe tiếp ba là?

RD: Cách thứ ba này mới là quan trọng đây. Cả có thấy tôi diệt bọn buôn bán ma túy không?

CT: Có chứ. Thuộc hạ của Ngài đã thịt cả ngàn thằng có dính đến ma túy. Chính tay Ngài đã pằng pằng vài tên, có tên đã bị Ngài xô từ trực thăng xuống biển, tiếng gào thét thấu tai Liên Hiệp Quốc, và họ đã lên án Ngài vi phạm nhân quyền.

RD: Cả còn lạ gì Liên Hiệp Quốc. Chỉ là một câu lạc bộ vào chém gió chơi cho vui chứ có làm được tích sự gì đâu. Rồi Cả sẽ xem, tôi sẽ mang xăng đến đốt cái tòa nhà ở New York đó cho coi. Bây giờ tôi xin trở lại ý chính.

CT: Vâng.

RD: Tệ nạn lớn nhất của nước chúng tôi là ma túy, tệ nạn lớn nhất của Việt Nam là tham nhũng, nó đã đẻ ra các nhóm lợi ích, chạy chức chạy quyền, giáo dục xuống cấp, môi trường hủy hoại, vân vân và vân vân. Bây giờ Cả chỉ cần đem ra bắn chừng một trăm thẳng tham nhũng thì sẽ thấy tình hình xã hội thay đổi rất nhiều theo hướng tích cực. Muốn tránh chuyện ta lại đánh ta, Cả phải chọn lọc những thằng bị mang ra trảm. Ví dụ chọn những thằng thuộc phe nào đã làm Cả phải khóc lóc cách đây mấy năm. Như vậy, Cả vừa được phục hận, vừa được hưởng tiếng là đánh tham nhũng thực sự, kiên quyết, có bài có bản.

CT: Thú thật với Ngài tôi cũng có nghĩ đến phương án này, nhưng bây giờ con số đảng viên dính tham nhũng chạy đầy đường, làm sao biết chừa đứa nào, trảm đứa nào?

RD: Dễ ẹc. Cả cứ chọn một tiêu chí nào đó để trảm. Ví dụ như chọn đứa nào trong phe 3X mà có nhiều nhà đất, nhiều bất động sản nhất để phập, Cả cũng hiểu là nhiều đứa khôn lắm, chúng để cho vợ con đứng tên chứ chả dại đâu.

CT: Thú thật với Ngài phương án này cũng kẹt cho bản thân tôi lắm.

RD: Tại sao?

CT: Vì tôi cũng có hai căn trong khu đô thị Ciputra của người ta bán rẻ như cho, và do nhà tôi đứng tên trong sổ đỏ.

RD: Chết mẹ, thế thì đành pó tay chấm cơm thôi. Thôi thôi, Cả làm ơn kêu cho tôi chiếc taxi đưa tôi ra Nội Bài gấp.

04.01.2017

Việt Nam khi nào thay đổi và năm 2017

Donguyen (Danlambao) - Ý kiến tác giả Thạch Đạt Lang qua bài viết “Chế Độ Cộng Sản Việt Nam sẽ còn tồn tại bao lâu nữa?” làm tôi không đồng tình. Bài viết phân tích rất sắc nét, nhưng trong tất cả các ý kiến của tác giả đều phủ nhận yếu tố làm thay đổi bối cục chính trị Việt Nam bằng sức mạnh nhân dân, người dân Việt Nam.

Tôi hiểu rõ chính sách “thuần hóa” hàng chục năm qua mà chế độ cộng sản sử dụng để o ép người dân, làm cho yếu tố này trở nên “có lý lẽ thuyết phục” hơn trong bài viết của tác giả.

Tôi có quan điểm khá cứng rắn về việc thay đổi chế độ nên cũng chỉ theo dõi mà gần như không xuất hiện trên mạng với bất cứ bài viết nào. Xét từ năm 2010 đến nay tôi chỉ có một bài viết duy nhất đăng trên lề dân chỉ ra điểm yếu kinh tế của chế độ sau thời Nguyễn Tấn Dũng.

Thứ nhất, tôi tin vào sức mạnh nhân dân. Và để đạt điều đó, nó cần có một giai đoạn để “vun đắp”, tụ hình. Đó là lý do tôi không xuất hiện sau bài viết đăng vào cuối năm 2010 tại một trang lề dân.

Gần đây, trước tháng 9, tôi có gửi bài viết cho trang blog Anh Ba Sàm và trang Tintuchangngayonline.com về ý kiến Tổng Thống Trump sẽ thắng cử và cơ hội cho người dân Việt Nam nhưng không được đăng. Vì hầu hết tin tức trong nước và thế giới gần như ủng hộ bà Clinton lên làm tổng thống.

Thứ hai, bối cảnh 4-5 năm trước đây, kinh tế Mỹ và toàn cầu đang ở vùng đáy, không muốn hứng chịu thêm rủi ro xung đột chính trị nào. Người Mỹ cũng vậy, hầu hết số liệu cho thấy nước Mỹ cần đứng dậy với nền kinh tế ổn định hơn, tỷ lệ thất nghiệp thấp hơn (và ông Obama đã đem lại được sự ổn định đó) nên người Mỹ không muốn nhảy dựng về chính trị, không muốn nhúng tay thêm vào bất cứ đâu, họ cần chìa tay ra nhiều hơn. Dưới thời Obama, vấn đề nhân quyền gần như chỉ bị hắt hơi cầm chừng.

Thứ ba, Tôi hiểu rất rõ vấn đề bất ổn hiện nay không chỉ riêng Việt Nam mà ở nhiều khu vực là mang tính toàn cầu, dịch chuyển thời đại. Tôi không bàn về vấn đề “dịch chuyển thời đại”, chỉ xét riêng Việt Nam. Cái giá Việt Nam sẽ trả đắt hơn (cùng nhiều khu vực, vùng, lãnh thổ, có chế độ độc tài, xâu xé tài nguyên...) các nước phát triển, có hệ thông dân chủ, nền sản xuất công nghiệp ổn định cùng với hệ thống thống văn minh đất nước họ. Có điều, Việt Nam càng trả giá đắt bao nhiêu, người cộng sản (và các lãnh đạo đất nước độc tài, tham nhũng, buôn người...) sẽ đau đớn bấy nhiêu.

Thứ tư, thời thế tạo anh hùng thường là thời của các bạo chúa. Chúng ta chưa thể làm được gì dưới thời một bạo chúa vừa nhiều tiền, vừa nhiều quyền. Nhưng hậu thời của nó, thì sẽ khác, sự suy yếu của một bạo chúa thường dẫn đến hậu loạn. Bạo chúa thường có uy quyền bấy nhiêu thì hậu thời của nó càng thiểu uy bấy nhiêu. Sau Nguyễn Tấn Dũng, sẽ không có gương mặt nào đủ uy, đủ tiền, và đủ uy tín để lên lãnh đạo những kẻ còn lại trong đảng cộng sản. Hãy nhìn vào lịch sử, dưới trướng kẻ bạo chúa luôn là nịnh thần, dở thần. Kẻ nào cũng như nhau, thì tên nào chỉ tay tên nào?

Vì vậy, phải để cho lịch sử đi qua giai đoạn này, đây chính là giai đoạn nhiều điều tai ương vô lý đến không thể chịu xiết vẫn nhơn nhởn xảy ra. Vừa tích tụ quần chúng, vừa nặn hình nặn dạng kẻ dang tay phát cờ, vừa chứng kiến sự suy yếu của chế độ đương thời.

Tôi hiểu rõ sự đau đớn mà một tri thức thực thụ yêu nước như những con người mà chúng ta biết qua báo chí họ ngày đêm nghĩ về tương lai, hiện tại đất nước đang trải qua, sẽ trải qua.

Tôi tin vào sức mạnh chính làm thay đổi đất nước sẽ xuất phát từ nội tình trong nước, mà không phải từ bất cứ ngoại lực nào như thể không có nó xảy ra thì người dân mãi cúi đầu làm nô bộc cho những kẻ ăn trên ngồi chốc, mất hết đạo nghĩa, trắng trợn lương tri...

Tôi cũng bổ sung ý trên vào tư duy của tác giả. Những kẻ nằm vùng ăn cơm bạo chúa, cường quyền là những kẻ gần dân và hất dân thất đức nhất.

Thứ năm, tôi biết quan điểm cứng rắn của tôi sẽ không được ủng hộ vì nhiều lý do, nhưng không có sự thay đổi nào với có thể xảy ra chỉ bằng cuộc cách mạng nước miếng.

Năm nay, kết thúc năm 2016, không chỉ riêng với người dân, mà ngay chính người cộng sản cũng đang chịu sức ép vô cùng lớn trên mặt trận kinh tế. Hơi thở đã trở nên khô khan hơn, điều này sẽ phá vỡ mối quan hệ quyền-tiền là mối quan hệ tạo nên chất dính kết cho hệ thống của nó.

Nhìn vào bối cảnh đất nước, tôi sẽ có bài viết phân tích rõ cái túi ngân sách của nhà cầm quyền Hà Nội còn hay hết, cốt yếu chết người nằm tại đâu, liệu có còn nương nhờ Trung Quốc được nữa không? Hay Trung Quốc đã ra quẻ rõ ràng rồi? Vì xét nội tình Trung Quốc hiện nay, có lẽ, không còn thời gian cho họ nữa.

Chỉ nói sơ thế này, tỷ trọng GDP nằm hều hết ở khu vực kinh tế FDI, là khu vực có dòng lưu chuyển đồng ngoại tệ rất lớn, thứ hai là khu vực xuất- nhập khẩu của thành phần kinh tế quốc nội. Cho nên, sự tăng trưởng của GDP hàng năm đồng nghĩa với sự tăng trưởng của khối này chứ không năm nhiều ở khu vực tư nhân và mảng nông nghiệp và có nghĩa nó đòi hỏi sự tăng trưởng của kho ngoại hối dự trữ phải “tương đồng”. Tôi không tin về sự tương đồng này khi mua sắm chính phủ diễn ra khá mạnh cho khu vực quốc phòng và nhập cảng những hàng hóa “không tên”.

P/S: Chữ “phản bội” và chữ thù địch có cùng bản chất là “chống lại” nhưng hoàn cảnh sử dụng và đối tượng sử dụng là khác nhau. Một ở kẻ ngoài - và một kẻ ăn cơm cùng mâm.

04.01.2016

Vẫn cứ mị dân

Phạm Trần (Danlambao) - Một bài viết trên báo Quân đội Nhân dân ngày 24/10/2016 đã kiêu ngạo và trơ trẽn viết rằng: "Không có lực lượng chính trị nào có đủ lương tâm, trí tuệ và sức mạnh hơn Đảng Cộng sản Việt Nam trong sự nghiệp xây dựng, hoàn thiện chế độ xã hội và bảo vệ Tổ quốc", nhưng đất nước tan hoang và lòng dân ly tán như ngày nay cũng bởi đảng Cộng sản mà ra.

Nghịch lý này đã chứng minh khi có những người Việt Nam vì lầm đường lạc lối đi theo Cộng sản như cựu tổng biên tập báo Lao Động (1989 - 1994), Tống Văn Công mà phải rút hết tâm can để viết tập Hồi ký "Đến già mới chợt tỉnh - Từ theo cộng đến chống cộng" (Nhà xuất bản Người Việt, California, USA, tháng 10- 2016).

Hay như ông Trương Như Tảng, bộ trưởng Bộ Tư pháp trong Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng hòa Miền Nam Việt Nam (Việt Cộng) vì quá thất vọng với chế độ Cộng sản sau 1975, đã phải vượt biển đào thoát trên một chiếc thuyền vào tháng 8 năm 1978.

Sau khi định cư tại Pháp, ông Tảng viết hồi ký bằng tiếng Pháp để nói về nỗi cay đắng của những người miền Nam theo Cộng sản. Cuốn sách mang tên “Mémoire d'un Vietcong”, bản dịch Tiếng Anh là “A Vietcong Memoir”, tiếng Việt là "Hồi Ký của một Việt Cộng", viết chung với David Chanoff và Đoàn Văn Toại

Robert Manning, chủ bút nhà xuất bản Boston viết rằng “cuốn sách này viết về cái chết của một ước mơ, ước mơ tới một nước Việt Nam độc lập, hòa bình và dân chủ”. (theo Bách khoa toàn thư mở)

Nhưng không cần phải đợi đến sau ngày đất nước thống nhất dưới gông cùm Cộng sản năm 1975 thì những trí thức miền Nam tập kết ra Bắc năm 1954 mới nhìn ra bộ mặt thật của đảng Cộng sản Việt Nam.

Tác giả “Đường Đi Không Đến”, nhà văn Xuân Vũ là một tỷ dụ. Ông tên thật là Bùi Quang Triết, sinh quán tại làng Minh Đức, Quận Mỏ Cày, Bến Tre, ngày 19.3.1930. Ông cùng nhiều trí thức miền Nam đi kháng chiến chống Pháp rồi tập kết ra Bắc theo lời dụ dỗ của Cộng sản. Nhưng sau khi được gửi trở lại miền Nam ông đã ra hồi chánh với chính quyền Việt Nam Cộng hòa khi quân Cộng sản mở cuộc tấn công tàn sát dân lành miến Nam trong dịp Tết Mậu Thân năm 1968. Ông Xuân Vũ mất tại San Antonio, Texas ngày 1/1/2004.

Cũng chẳng phải vô lý mà Trung tướng Cộng sản Trần Độ (tên thật là Tạ Ngọc Phách ) đã viết: "...Cuộc cách mạng ở Việt Nam đã đập tan và xoá bỏ được một chính quyền thực dân phong kiến, một xã hội nô lệ, mất nước, đói nghèo, nhục nhã. Nhưng lại xây dựng nên một xã hội chưa tốt đẹp, còn nhiều bất công, nhiều tệ nạn, một chính quyền phản dân chủ, chuyên chế, của một chế độ độc đảng và toàn trị, nhiều thói xấu giống như và tệ hơn là trong chế độ cũ..." (Trích “Nhật ký Rồng rắn” của Trung Tướng Trần Độ)

Sách này ra đời ở Việt Nam trước khi ông mất vào năm 2002, nhưng đã bị công an VN tịch thu. Rất may là Tập bản thảo đã được những nhà đối kháng lưu trữ và phổ biến rộng rãi.

Với những nhân chứng từng đứng trong hàng ngũ lãnh đạo Cộng sản đã bỏ hàng ngũ và còn không tiếc lời phê phán chế độ như thế thì chính quyền này có vẻ vang gì mà khoe khoang?

Trương Tấn Sang - Trần Đại Quang

Do đó, cũng chẳng đáng ngạc nhiên khi thấy nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang phải viết trên báo Tuổi Trẻ rằng: "Ngày hôm nay, từ góc nhìn mạnh, yếu, suy vong của các triều đại trong lịch sử thì những hiểm họa, những tiêu cực đang phát sinh trong nội tại đất nước khiến cho những đảng viên cộng sản trung kiên, các bà mẹ đã cống hiến những người con cho Tổ quốc, những gia đình đã chịu nhiều hi sinh mất mát 
không thể yên lòng." (báo Tuổi Trẻ, 02.09.2016)

Ông Sang dẫn chứng: "Năm 2015, Việt Nam đứng ở vị trí 112 trong số 168 quốc gia về chỉ số cảm nhận mức độ tham nhũng theo khảo sát của Tổ chức Minh bạch quốc tế; còn người dân thì có gánh nặng thuế và chi phí cao bậc nhất khu vực, theo báo cáo của Ủy ban 
Kinh tế Quốc hội năm 2012.

Trong khi đó, nợ công đang ở mức trên 58% GDP (số liệu Kiểm toán Nhà nước công bố tháng 8-2016), tức là mỗi người dân đang phải chịu khoản nợ 1.000 USD. Năng suất lao động thấp, làm không đủ để trả nợ, đất nước đang phải đi vay nợ để trả nợ."

Ông Trương Tấn Sang còn nói thẳng: "Chưa bao giờ trong lịch sử hơn 70 năm Nhà nước ta, Nhà nước “của dân, do dân và vì dân” lại xuất hiện những biểu hiện tiêu cực như hiện nay: “tư bản thân hữu”, “lợi ích nhóm”, “sân sau của gia đình”; xuất hiện sự câu kết quyền lực với lợi ích kinh tế, lèo lái chính sách, dàn dựng để tạo ra các cú “áp-phe” lớn mang lại lợi ích “khủng” cho một số cá nhân và phe nhóm..., gây thiệt hại khôn lường cho ngân sách nhà nước, làm chao đảo nền kinh tế."

Như thế thì làm sao mà diệt được 2 kẻ nội thù “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” nên đảng sợ chế độ tan cũng là điều dễ hiểu? 

Nhưng nguyên nhân sâu thẳm của tình trạng cán bộ đàng viên bị chao đảo, hoang mang và mất định hướng vì ngày nay tuyên truyền giả dối của cán bộ Tuyên giáo không còn đánh lừa được ai nữa. Trước mắt nhân dân, nhà nước đã để lộ ra chính sách lựa chọn cán bộ chỉ biết dựa theo bè phái và dành ưu tiên những vị trí ngồi mát ăn bát vàng cho đám con ông cháu cha (hậu duệ), sau đó là phải quen biết (quan hệ), rồi phải đút lót để được thu dụng (tiền tệ) trước khi xét đến khả năng chuyên môn và trình độ học vấn (trí tuệ).

Bê bối như thế mà Chủ tịch nước Trần Đại Quang vẫn có thế nói huyên thuyên vòng ngoài không dám đụng vào các “lãnh đạo cây đa, cây đề”. Ông bảo: "Tham nhũng là một trong 4 nguy cơ đe dọa sự tồn vong của Đảng và chế độ. Đảng, Nhà nước ta đã xác định tiếp tục tập trung lãnh đạo, chỉ đạo thường xuyên, liên tục, huy động sức mạnh của cả hệ thống chính trị, của toàn dân, đề cao tinh thần thượng tôn pháp luật trong cuộc đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí đầy cam go." (Trích bài phỏng vấn cuối năm của nhà nước phổ biến trên các báo, 31/12/2016)

Nhưng khi dân và báo chí dám khui ra tham nhũng thì các cơ quan nhà nước, đảng và Quốc hội lại im như thóc ngâm hay không tình ra được mống tham nhũng nào ngay trong nội bộ của mình!

Ai tự diễn biến - tự chuyển hoá? 

Khi được yêu cầu bàn về tình trạng “tự diễn biến” và “tự chuyển hóa” trong đảng, ông Quang chỉ biết nói những điều dân đã nghe mòn tai từ Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng. Ông Quang cho rằng: "Yêu cầu đặt ra đối với công tác này là phải kết hợp chặt chẽ giữa “xây” và “chống”, đấu tranh là để tự hoàn thiện mình ngày càng trong sạch, vững mạnh, phòng ngừa, triệt tiêu cả những nguyên nhân chủ quan và khách quan.

Kẻ thù không bao giờ mong muốn chúng ta mạnh. Chúng luôn có nhiều âm mưu thâm độc, thủ đoạn xảo quyệt hòng chuyển hóa chế độ chính trị, xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam... Mục tiêu của “diễn biến hòa bình” chính là thúc đẩy những người cộng sản “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, nhưng chúng có thực hiện được hay không là tùy thuộc ở chúng ta. Nếu chúng ta xây dựng được nội bộ trong sạch, vững mạnh thì kẻ thù không thể làm gì được."

Ô hay, ông Quang lại đổ quanh cho “kẻ thù” giả tưởng mà quên mất thất bại của đảng trong công tác này đã có từ khóa đảng VIII thời Lê Khả Phiêu làm Tổng Bí Thư cho đến khóa đảng XII (2016), tổng cộng trên 20 năm.

Còn chuện ông bào "Nếu chúng ta xây dựng được nội bộ trong sạch, vững mạnh…" thì ai mà không “nếu” được? 

Bỏ "bác" - bỏ luôn cả Mác-Lenin

Nhưng khi hô hào phản bác lại những bài viết chỉ trích đảng mà Ban Tuyên giáo gán cho “các thế lực thù địch” thì báo đài nhà nước và lãnh đạo đảng lại lờ đi không nhìn nhận đảng viên đã chán Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Cộng sản Hồ Chí Minh đến tận mang tai.

Trong một loạt phỏng vấn tìm nguyên nhân “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” của Đài Tiếng Nói Việt Nam (Voice of Vietnam, VOV), kể từ ngày 5-11-2016, Phó Giáo sư-Tiến sỹ (PGS. TS) Vũ Văn Phúc, nguyên Tổng Biên tập Tạp chí Cộng sản nói: "Tình trạng này bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân cả khách quan và chủ quan, nhưng nguyên nhân chủ quan là chính. Trong đó công tác giáo dục chính trị, tư tưởng cho cán bộ, đảng viên chưa được coi trọng đúng mức, hoạt động kém hiệu quả. Có biểu hiện xem nhẹ giáo dục chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, xem nhẹ giáo dục đạo đức cách mạng. Công tác tổng kết thực tiễn, nghiên cứu lý luận còn nhiều bất cập, hiệu quả thấp. “Cùng với đó, công tác quản lý cán bộ, đảng viên bị buông lỏng. Bản thân một bộ phận cán bộ, đảng viên thiếu tu dưỡng, rèn luyện và học tập, để chủ nghĩa cá nhân phát triển, chi phối làm xói mòn bản chất tốt đẹp của người đảng viên".

Tiến sỹ Nguyễn Đình Hòa, Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam thì bảo: "Thái độ xem nhẹ việc trau dồi, rèn luyện đạo đức cách mạng, chưa nghiêm túc thực hiện phê và tự phê bình... khiến không ít cán bộ, đảng viên sa ngã trước những cám dỗ đời thường”. Sự không chiến thắng, không vượt qua nổi cái “tôi” nhỏ bé để thành nô lệ của những ham muốn cá nhân ở một bộ phận cán bộ, đảng viên vừa là nguồn gốc sâu xa, vừa là sự tiếp tay dẫn đến những tệ nạn như tham nhũng, hối lộ, cửa quyền, mất đoàn kết… Chủ nghĩa cá nhân là một trong những nguy cơ tiềm ẩn, thường xuyên bởi nó núp ngay trong bản thân mỗi con người".

Giáo sư Hoàng Chí Bảo - nguyên Ủy viên Hội đồng lý luận Trung ương không ngần ngại nói thẳng: "Tự diễn biến, tự chuyển hóa trong nội bộ hiện nay có thể nói đã đến mức nghiêm trọng, không còn là cá biệt."

Ông Bảo diễn nghĩa thêm: "Tự diễn biến tức là sự yếu kém của mỗi người không có khả năng để tự bảo vệ chân lý, lẽ phải, những vấn đề lý luận quan trọng nằm trong ý thức hệ của dân tộc, của Đảng. Nói cụ thể hơn là bảo vệ chủ nghĩa Mac-Lenin, tư tưởng Hồ Chí Minh, bảo vệ quan điểm, đường lối của Đảng như thế nào trong công cuộc đổi mới, hay giao động về lập trường tư tưởng, vào hùa một cách vô ý thức, thậm chí có những suy tính cá nhân, cơ hội, vụ lợi. Vô hình chung tiếp tay cho kẻ thù, các thế lực chống đối để chúng tấn công vào nền tảng tư tưởng của Đảng, tấn công vào sự nghiệp đổi mới của chúng ta hiện nay. Nguy hại hơn là làm mất đoàn kết, gây nên tình trạng không thống nhất về tư tưởng, quan điểm, dẫn đến không thống nhất về hành động, làm suy yếu Đảng từ tư tưởng đến tổ chức."

Nhưng tại sao đảng viên ngày nay lại chán Mác và bỏ luôn cả "Bác"? Vì trong thời đại hội nhập toàn cầu và thông tin điện tử phủ sóng không gian, nhiều người Công sản Việt Nam đã biết mở mắt và thông thái hơn lãnh đạo. Họ biết Chủ nghĩa Cộng sản là thứ bệnh dịch cả nhân loại không muốn bị lây nhiễm. Thế mà tại sao ở Việt Nam, Tổng Bí thư đảng Nguyễn Phú Trọng lại vẫn u mê bắt đảng viên phải tuyệt đối trung thành và kiên định cho vừa lòng Trung Quốc?

Nhưng Đảng viên có thèm "học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh" đâu. Khi ông Hồ còn sống đảng cũng không kiểm soát được đội ngũ lãnh đạo chỉ thích nói nhiều làm ít.

Ngày nay, sau 48 năm kể từ khi Hồ Chí Minh qua đời (năm 1969), có lãnh đạo nào đã công khai bản kê khai tài sản cho dân kiểm soát chưa? Ngay cả những cán bộ trung bình mà có nhà lầu, xe ô tô, đất đai dàn trải và còn dư tiền gửi con ra nước ngoài ăn học thì đảng ngồi trơ ra đấy để làm gì, hay học Bác có ích gì không?

Thế cho nên khi những cái loa Tuyên giáo chỉ biết thi đua ca tụng đảng đã “tiến bộ, mạnh dạn, chắc chắn, chân chính” (*) khi ban hành Nghị quyết Trung ương 4 là họ chưa hết mị dân. 

(01/017)



(*) báo Quân đội Nhân dân, 26/12/2016

Nếu không giết người, liệu họ có quỳ gối?

Quảng Tín (Danlambao) - Với quyền lực vô song, bản chất khát máu, hung hãn, lộng quyền và coi thường mạng sống người dân của mình, thì liệu hai Công an Trần Đức Thuận và Nguyễn Ngọc Khánh có chịu quỳ gối trước mặt người dân, bên cạnh giường tử thi - nếu họ không phải là hung thủ gây ra cái chết của anh Phạm Đình Toàn?

Vụ án mạng xảy ra rạng sáng ngày 03/01/2017 tại xã Phước Quang, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định khi Công an tiến hành truy quét một tụ điểm đánh bạc với hình thức Bầu cua. Người bị tử vong là anh Phạm Đình Toàn, 29 tuổi trú tại xã Phước Hưng, huyện Tuy Phước.

Ngay trong sáng cùng ngày, trang Zing.vn dẫn lời ông thượng tá Võ Quý Tuấn, Trưởng phòng Tham mưu Công an tỉnh Bình Định: “Qua công tác khám nghiệm hiện trường và tử thi, nạn nhân chết không có dấu vết bị đánh. Ngược lại, clip cho thấy rõ, nhóm người quá khích đã đánh hội đồng khiến hai cảnh sát phải nhập viện cấp cứu”. 

Trong khi đó ông Phạm Hoàng Hậu, chú ruột anh Toàn cho hay: “Công an đã đánh cháu tôi gục tại chỗ, sùi bọt mép, bạn bè thấy vậy đưa đi cấp cứu tại Trung tâm Y tế thị xã An Nhơn nhưng Toàn đã chết trên đường đi” - trang Tuoitre.vn dẫn lời ông Hậu.

Một đoạn video có thời lượng 1giờ 24 phút 21 giây liên quan đến vụ án mạng trên đã được lan truyền với tốc độ chóng mặt trên mạng xã hội Facebook sáng ngày 3 tháng 1. Đoạn video ghi lại cảnh người dân vây quanh và dẫn hai Công an là Trần Đức Thuận và Nguyễn Ngọc Khánh vào quì trước thi thể nạn nhân Toàn. Một vài thanh niên có lẽ vì quá phẫn nộ đã có hành động đánh và đạp vào người hai Công an nói trên trong tiếng kêu gào thảm thiết của người nhà nạn nhân và những lời miệt thị, nguyền rủa thậm tệ của người dân nhằm vào hai Công an này, không có bất cứ sự kháng cự nào từ phía hai Công an.



Đây là một trong rất nhiều vụ thương vong liên quan đến lực lượng Công an “còn đảng còn mình” trong nhiều năm trở lại đây. Công lý là điều hoàn toàn hoang tưởng một khi nạn nhân bị tử vong liên quan đến lực lượng Công an vốn đã gây rất nhiều nỗi sợ hãi trong dân chúng. 

Ở một đất nước “Công an trị” thì với quyền lực vô song được pháp luật dung túng và tiếp tay thì có lẽ vụ án trên cũng sẽ khép lại với kết luận như ông thượng tá Võ Quý Tuấn đã trình bày.

Nhưng có một chi tiết trong đoạn video được nhắc ở trên mà người xem khó có thể bỏ qua: với quyền lực vô song, bản chất khát máu, hung hãn, lộng quyền và coi thường mạng sống người dân của mình, thì liệu hai Công an Trần Đức Thuận và Nguyễn Ngọc Khánh có chịu quỳ gối trước mặt người dân, bên cạnh giường tử thi - nếu họ không phải là hung thủ gây ra cái chết của anh Phạm Đình Toàn?

04.01.2017

Bình Định: CA đánh chết người, bị dân bắt quỳ mọp dưới xác nạn nhân để chịu tội

Image may contain: 2 people


CTV Danlambao - Những ngày đầu năm 2017, cộng sản đã quyết định thay màn trình diễn pháo hoa rực rỡ để chào đón năm mới bằng những cái chết của người dân do côn an cộng sản gây ra. Vụ án mới nhất là công an đánh chết một thanh niên 29 tuổi khi đang đứng xem đánh bầu cua tại một khu chợ trên địa bàn tỉnh Bình Định.

Vụ việc xảy ra vào lúc rạng sáng ngày 03/01/2017 tại xã Phước Hưng, huyện Tuy Phước-Bình Định. Nạn nhân là anh Đặng Phạm Toàn ngụ tại xã Phước Hưng. Theo lời Nguyễn Bá Nhiên, giám đốc, thiếu tướng công an cộng sản Bình Định thì tổ gồm “6 công an viên của huyện đi tuần tra để đảm bảo an ninh trật tự nông thôn. Khi đến chợ Đinh Thiện thì phát hiện gần 30 người đang tụ tập. Thấy lực lượng công an vào kiểm tra, tất cả bỏ chạy toán loạn. Sau đó lực lượng công an kiểm tra thì thấy anh Đặng Phạm Toàn gục chết tại chỗ”.

Thưa ông thiếu tướng côn an, chẳng lẽ gần 30 người kia bỏ chạy toán loạn đã làm cho anh Toàn chết tại chỗ ư. Vậy thì tại sao người dân lại bức xúc đến độ yêu cầu, hay nói đúng hơn là “bắt” hai thằng côn an (lính của ông) nồng nặc mùi rượu bia đến nhà tang lễ của bệnh viện để quì trước vong nhân của anh Toàn. Côn an cộng sản chỉ đi tuần tra và kiểm tra an ninh trật tự mà người dân đã chết ngay tại chỗ như thế ư. 

Trước đó tại tỉnh An Giang, hàng trăm người dân cùng gia đình nạn nhân đã đem quan tài của anh Lê Thanh Sơn đến trụ sở công an thị xã Tân Châu - An Giang để đòi công lý cho anh Sơn. Được biết anh Lê Thanh Sơn là một “đối tượng” bị bắt tạm giam vì liên quan đến ma túy đã tử vong trong quá trình điều tra của côn an xã Tân Châu-An Giang.

Sự việc người dân xem hay chơi cờ bạc, tổ chức hay tham gia hoạt động mà nhà nước cấm là phạm pháp, côn an có quyền bắt hay ngăn chặn những chuyện đó bằng nghiệp vụ được đào tạo. Nhưng có lẽ trong qui trình đào tạo cán bộ chiến sĩ côn an của cộng sản, bài học ưu tiên giảng dạy là bài học đánh, đấm, đá, dùng dùi cui, dùng súng ống và vũ lực. Bởi thế, lũ công quyền từ côn an tỉnh cho tới côn an xã đều rất giỏi việc đánh đập người dân.

Đây không phải là lần đầu tiên xảy ra vụ án mạng mà kẻ giết người là những tên côn an cộng sản. Nhiều năm qua, rất nhiều cái chết tức tưởi trong đồn công an đã và đang khiến lòng dân dâng trào sự căm phẫn.

Chắc nhiều người vẫn còn nhớ đến cái chết của em Đỗ Đăng Dư (Hà Nội), bị công an đánh chết trong quá trình bị tạm giam để điều tra. Hay cái chết của em Trịnh Xuân Quyền (Đăk Nông), một thiếu niên 16 tuổi bị “đột quị khi tập thể dục” sau hai tuần tạm giam tại đồn côn an vì bị nghi có liên quan đến một vụ mất xe... và còn rất nhiều những cái chết do côn an gây ra mà bài viết này không thể kể ra hết.

Côn an cộng sản Việt Nam có lẽ đã thấm nhuần tư tưởng đạo đức của Hồ Chí Minh, có lẽ đã thuộc nằm lòng 6 điều Hồ Chí Minh dạy riêng cho chiến sĩ công an nhân dân. Vì thế người dân mỗi khi thấy hình ảnh côn an nhân dân xuất hiện thì trong lòng nơm nớp nỗi lo và sự sợ hãi. Trong tư thế của những kẻ có quyền lực và võ lực trong tay, những tên côn an luôn tự cho mình cái quyền là kẻ bề trên của nhân dân. Chúng luôn dùng thủ đoạn phủ đầu tâm lý những người chẳng may bị chúng bắt giữ bằng những cú đánh nguội hay những trận đòn dã man. Đó là cái cách điều tra của lũ côn an được xem là “gỏi nhất thế giới” (côn an cộng sản). 

Người dân Việt Nam đang bị cai trị bởi một hệ thống robot sát máu là côn an, chúng được điều hành bởi những kẻ cầm quyền hèn với giặc, ác với dân. Chúng sống bằng tiền thuế của dân nhưng chúng luôn tìm cách cướp bóc, giết chóc người dân mỗi khi chúng thích. Côn an cộng sản hiện nay chỉ còn biết “còn đảng còn mình”, mà đảng cộng sản ngày nay thì đang tiến nhanh, tiến mạnh lên thiên đường xã hội chủ nghĩa theo cách của nhà nước Venezuela. Nhưng viễn cảnh một ngày không còn đảng cộng sản đang đến gần, thì lũ công an khát máu, tàn độc sẽ bám víu vào đâu để được an toàn. 

Ngày hôm nay người dân bắt hai tên côn an quì trước vong nhân của anh Toàn, điếu đó cho thấy người dân đã bước qua nỗi sợ. Và trong tương lai khi những bức xúc của toàn dân trở thành nỗi căm phẫn thì côn an cộng sản dù có đảng, dù có bác và thứ đạo đức khốn nạn giả dối của Hồ Chí Minh cũng không thể cứu được mình.

Hỡi những tên côn an cộng sản, hãy nhớ người dân Việt vốn luôn có tấm lòng bao dung tha thứ. Nhưng với những tội ác gây ra bao cái chết oan của nhân dân thì dù có bao ung, rộng lượng và nhân ái đến đâu chăng nữa thì một ngày nào đó người dân sẽ dùng bạo lực, thứ mà côn an luôn sử dụng để chống lại lũ hại dân hại nước của bè lũ cộng sản.