Monday, December 12, 2016

Bố già Mafia và "Cha già dân tộc" Hồ Chí Minh

Nguoiduatin (Danlambao) - Thú thật là người viết còn chưa biết nước Mỹ nằm ở đâu trên bản đồ thế giới. Chỉ biết rằng nơi đó có hàng triệu người Việt Nam tỵ nạn chạy trốn cộng sản sau khi HCM và đảng CSVN vâng lời quan thầy cộng sản QT xua quân xâm lược miền Nam VN. Gọi Bắc quân xâm lược là đúng bản chất sự việc bởi sau Hiệp định Geneve 1954, ngày chia đôi đất nước. Miền Nam VN chính thức được Liên Hiệp Quốc công nhân là một gia quốc gia có chủ quyền. Ngược lại thì miền Bắc XHCN hoàn toàn "nằm ngoài công pháp quốc tế" bởi nó theo chủ nghĩa cộng sản do Trung Cộng và Liên xô (cũ) chỉ đạo nhằm bành trướng chủ nghĩa cộng sản để "nhuộm đỏ Đông dương". Đó cũng là nguyên nhân khiến hàng triệu đồng bào miền Bắc chạy trốn cộng sản để vào Nam tìm tự do. Chính những đồng bào miền bắc di cư góp phần không nhỏ vào sự phồn thịnh của miền Nam vì họ quá hiểu bản chất lọc lừa của đảng cộng sản VN.

Sau tháng tư đen 1975, khi đất nước được (bị) cộng sản "thống nhất" bằng chiêu bài "giải phóng". Người dân miền Nam và cả quý ông bà trí thức mệnh danh "Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam" (MTDTGPMN) được chính thể Việt Nam Cộng Hòa cưu mang cho ăn học thành ông này bà nọ mới té ngửa là bị cộng sản lừa thì đã quá muộn, và cứ thế rồi đến lượt quý ông "lão thành cách mạng" cũng ly khai cộng sản thường gọi là "phản tỉnh". Trong số này không phải ai cũng 'tỉnh" thật sự để nhận thức cách rõ rằng chính Hồ Chí Minh và đồng bọn cộng sản đã đẩy cả nước vào thảm họa cộng sản hôm nay để Trung Cộng tha hồ thao túng, xem Việt Nam như ao nhà của nó. Họ còn nửa tỉnh nửa mê như trường hợp gần nhất là ông Tống Văn Công viết sách "Đến già mới tỉnh - Từ theo Cộng đến chống Cộng". 

Theo cộng sản gieo rắc chết chóc là tội ác khó dung thứ, thế nên dù là VC nằm vùng hay cộng sản nòi phản tỉnh vẫn nợ người dân miền Nam nói riêng, cả nước nói chung một lời xin lỗi. Có như vậy mới có thể thanh thản lúc cuối đời để ung dung mà "đoàn tụ với ông bà". Theo cộng sản càng lâu thì tội ác càng lớn. Dù đã sống ở Mỹ hay bất kỳ quốc gia nào trên thế giới thì những oan hồn nạn nhân cộng sản trên khắp cả nước vẫn theo quý ông bà để đòi món nợ máu với bất kỳ ai góp phần dựng nên chế độ độc tài tàn ác của Hồ Chí Minh và đảng cộng sản hôm nay. Xin đừng hiểu lầm là trước theo cộng sản sau chống cộng sản là đã "đoái công chuộc tội" bởi chống cộng sản đúng nghĩa là chống bất kỳ điều gì liên quan đến tội ác cộng sản. Đồng nghĩa với việc đạp đổ hình tượng giả trá Hồ Chí Minh - Võ Nguyên Giáp - Trường Chinh - Phạm Văn Đồng cho đến Nguyễn Phú Trọng. 

Chống cộng sản hôm nay để biện minh cho cộng sản trước tốt sau xấu là chưa hoặc không đủ nhận thức hoặc lưu manh chính trị như Nguyễn Phú Trọng dùng từ "suy thoái" để quỷ biện nhằm lấp liếm sự thật tội ác cộng sản gây ra cho đồng bào VN. Theo ngụ ý của thường dân lao động ít học như chúng tôi. Danh từ suy thoái là để chỉ điều trước đó tốt và xuống cấp dần cho đến khi phải vứt đi không còn dùng được nữa thì mới gọi là suy thoái. Làm sao có thể gọi cộng sản là "suy thoái" khi tự bản chất của nó là tội ác chống lại loài người. Nghị quyết 1481 của Hội Đồng Châu Âu đã khẳng định điều đó. Cũng như mới đây Hội đồng Liên Âu vừa lên tiếng yêu cầu Nhóm Cầm Quyền cộng sản VN (NCQCSVN) phải thả tất cả tù chính trị và chấm dứt vi phạm nhân quyền nghiêm nghiêm trọng kể từ NCQCSVN đặt bút ký kết với Liên Hợp Quốc (1977) mà chưa bao giờ thực hiện. 

Chống đảng cộng sản để đấu tranh cho nhân quyền và dân chủ tại VN là trách nhiệm chung của người VN dù ở đâu trên trái đất này nếu không nói là nghĩa vụ của toàn thể nhân loại. Chống cộng sản bằng mọi cách có thể tùy theo khả năng và nhận thức của mỗi người. Đòi hỏi họ phải chống cộng sản sao cho có "văn hóa" cũng như đừng chỉ trích Hồ Chí Minh và đám cộng sản đời đầu sẽ "gây chia rẽ" là nhận thức chưa đúng đắn nguyên nhân vì sao ta phải chống cộng sản. Chống cộng sản là phải bứng cái gốc của nó tính từ HCM/HTC kể cả Mác - Lê - Mao. Hành động Kiến nghị hoặc cầu xin NCQCSVN ban phát nhân quyền nhỏ giọt theo kiểu "cởi trói" thời bao cấp chỉ là ảo tưởng. Tắc kè đổi màu vẫn là tắc kè. Ngày nào cộng sản còn dùng điều bốn HP cộng sản để độc tài toàn trị, VN không bao giờ có thể phát triển và dân chủ nhân quyền tại VN chỉ là bánh vẽ để cộng sản mị dân. Không phải vô lý khi một nhà ngoại giao Hoa Kỳ trước đây từng than rằng đối thoại nhân quyền với chế độ Hà Nội là “đối thoại với người điếc.” 

Bố già Mafia

Sau một 1975, nhà xuất bản "công an nhân dân" của cộng sản cho phát hành (tái bản nhiều lần) tập sách "Găng Tơ Đặc Sản Hoa Kỳ" của tác giả Martin Gosch & Richard Hammer để tuyên truyền, chỉ trích tính bạo lực của băng nhóm tại Mỹ nhằm mục đích nâng quan điểm Mỹ là nơi phát sinh tội ác chỉ có chế độ cộng sản là tốt đẹp. Đọc hết cuốn sách, thường dân lao động chúng tôi thấy "hay" bởi tính sòng phẳng nhất định của Mafia dù đó là tổ chức tội ác thường gọi là "thế giới ngầm" tại Mỹ. 

Sau đó vài thập niên, cộng sản cho phát hành cuốn "Bố Già" (The Godfather) của nhà văn Mario Puzo nói về đại gia đình Vitor Corleon. Được dựng thành phim do Francis Ford Coppola đạo diễn. Đây cũng một trong 100 phim hay nhất do Mỹ sản xuất. Theo quan điểm riêng của chúng tôi, bộ phim truyện không cổ súy bạo lực mà nói lên thực trạng xã hội có thật với mục đích giới thiệu với công chúng mặt thật của của xã hội Mỹ thời đó để ai cũng có quyền lựa chọn, có quyền nghĩ nước Mỹ không phải là thiên đàng dù ai cũng biết rõ gần như các chủng tộc trên thế giới đều muốn tìm đến Mỹ để định cư và xem như vinh dự lớn lao khi được nhập quốc tịch Mỹ. 

Câu hỏi đặt ra là ai đã ngu dại để tìm đến định cư nơi mà cộng sản tuyên truyền chỉ có bất công và tội ác!? Hỏi tức là trả lời vậy. Cần nữa thì cứ hỏi đám quan chức cộng sản, vì sao cũng nhắm Mỹ cho con cháu chúng du học để thấy cách hành xử của Mỹ dù là chính phủ hay Mafia thì luật chơi của họ là sòng phẳng và rất đáng để học tập. Đọc lại cuộc chiến tranh Nam Bắc của Mỹ sẽ thấy cách hành xử của Mỹ đối với người chiến bại thật đáng mặt trượng phu. Chính sự bao dung và lòng nhân ái đã giúp nước Mỹ thành cường quốc - Văn minh như hôm nay. Hoàn toàn trái ngược với cách hành xử của cộng sản Bắc Việt sau khi xâm lược miền Nam VN đã trả thù cách hèn hạ với Quân-Dân-Cán-Chính Việt Nam Cộng Hòa dẫn đến triệt tiêu hiền tài nhân sĩ và hậu quả là nghèo đói và tủi nhục cho cả nước trong mắt nhìn quốc tế

Nhóm cầm quyền cộng sản, đặc biệt là tuyên giáo cộng sản có bao giờ dám tự đặt câu hỏi vì sao tướng Douglas MacArthur dội bom nguyên tử đánh bại quân đội Nhật Hoàng lại được người dân Nhật kính trọng và tôn vinh là người có công giúp nước Nhật phát triển đến ngày nay. Sự thật là không thiên vị. Lịch sử không thể có 70% là giả dối như cộng sản được. Có phải đó là một trong những lý do thủ tướng Lý Quang Diệu của Singapore từng nói "chỉ có kẻ ngu mới chống Hoa Kỳ".

Nguồn gốc Mafia

Theo "nhà dân tộc học người Sicilia Giuseppe Pitrè cho rằng: "Mafia theo quan niệm thông thường nói rộng ra, đây là một lực lượng đứng ra phán xử những mâu thuẫn, xung đột, quyền lợi hay những quan điểm khác nhau".

Nhiều người Sicilia không nhất trí về quan niệm mang tính tội phạm của các nhân vật trên, nhưng đều nhất trí rằng đây là một tổ chức hình thành để bảo vệ những người nghèo hèn trong xã hội. Cuối những năm 1950, trên bia mộ của một thủ lĩnh huyền thoại Mafia là Villalba Calogero Vizzini có ghi hàng chữ: "Ông là một Mafia; tuy phạm tội nhưng ông cũng rất tôn trọng pháp luật, bảo vệ lẽ phải và là một nhân cách vĩ đại. Đó là con người đáng kính". Ở đây Mafia có nghĩa là niềm kiêu hãnh, niềm vinh dự hay thậm chí là trách nhiệm xã hội như: quan điểm, chứ không phải một tổ chức. Tương tự như vậy, vào năm 1925, chủ tịch hạ viện Ý, ngài Vittorio Emanuele Orlando xuất hiện trước quốc hội và ông rất hãnh diện với tên gọi mafioso (thành viên của Mafia), vì từ này có hàm ý là danh giá, quý phái và hào phóng." (ngưng trích)

Trong truyện "Bố Già" (The Godfather) chuyện đầu tiên là ông chủ lò bánh mì đến nhờ "Bố Già" phán xử những tên du đảng hiếp và đánh con gái ông bầm dập và bằng lòng trả tiền nếu "Bố già" giúp đỡ. Câu nói để đời của Vitor Corleon là "Nếu anh đến đây nhờ tôi với tình bạn thì hay hơn", tiếp theo sau đó còn giúp chàng rể của ông chủ lò bánh mì được nhập tịch Mỹ vì con gái ông đã yêu anh thợ bánh mì. "Bố Già" còn dẹp luôn đám cho thuê, vay cắt cổ với người nghèo, cũng như tuyệt đối cấm các thành viên không được lấy vợ bạn. Chính thứ kỷ luật sắt của tổ chức Mafia thời đó đã để lại trong lòng người dân Sicilia sự kính trọng. Sau này Mafia biến tướng thành tổ chức tội ác mới bị thế giới chống lại. Hiện tượng đó có thể gọi là suy thoái vì trước tốt và sau xấu. Với cộng sản thì nó xấu từ bản chất thì moi móc ở đâu ra hai chữ "suy thoái" để lấp liếm sự thật như đảng trưởng Nguyễn Phú Trọng tuyên bố trên báo đài "Đảng suy thoái nhưng cấm bôi bẩn"!?

"Cha già Dân Tộc" Hồ Chí Minh

Từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây. Có lục tung "băm nát" Google để tìm tài liệu xem có lãnh tụ cộng sản hay Nguyên thủ quốc gia nào dám tự xưng là "cha già dân tộc" cũng không thể tìm thấy ai ngoài Hồ Chí Minh. Cũng chẳng có ai dám "vừa đi vừa viết" để tung hê chính bản thân như Hồ. 

Những tên đồ tể của nhân loại như Mao Trạch Đông - Staline và các nhà độc tài khét tiếng trên thế giới cũng không thấy ai giết chính ân nhân từng cưu mang, giúp đỡ nó như Hồ Chí Minh. Tất nhiên là cũng không có ai dám chỉ mặt tiền nhân người có công dựng nước và giữ nước để xấc xược "Bác anh hùng tôi cũng anh hùng". Theo ngôn ngữ thường dân lao động chúng tôi thì Hồ Chí Minh đúng là tên đại gian, đại ác, vong ân bội nghĩa và mất dạy không ai bằng. 

Chưa hết. Lúc Hồ còn nắm quyền lực trong tay. Hồ cũng từng dạy thuộc hạ phải nói láo nếu điều đó có lợi cho đảng cộng sản. Tội ác của Hồ và đồng bọn cộng sản do chính người trong cuộc viết ra cũng đủ thấy bản chất HCM và đảng cộng sản là một tập hợp những tên cực kỳ bất lương và gian ác. Căn cứ vào tài liệu của người từng theo cộng sản và người Việt Quốc gia không cộng sản. Thường dân lao động chúng tôi tuy không có bằng tiểu học để chứng minh bản thân biết đọc biết viết. Nhưng chúng tôi có lý trí để phản bác bất kỳ ai tung hê Hồ và đám cộng sản đời đầu cũng như quý ông bà tiến $ĩ, giáo $ư, $ử gia do cộng sản đào tạo về tội ác của Hồ đồng bọn cộng sản sau khi cộng sản cướp chính phủ Trần Trọng Kim dể bằng tà quyền của CNCS. Từ bấy đến nay thứ gọi là lịch sử đảng chỉ là bình phong che đậy sự thối nát như một thứ công cụ nhồi sọ người dân bằng hình thức cấm báo chí tư nhân để độc quyền thông tin dối trá.

Thuộc tính gian manh của Hồ Chí Minh và đảng cộng sản VN

Thường dân lao động chúng tôi không biết học tới đâu mới được xã hội gọi là trí thức nhưng biết chắc bất kỳ thể chế nào cũng cần tuyên truyền để người dân nhận thức bổn phận công dân góp phần an sinh xã hội và phát triển đất nước. Chế độ cộng sản thì làm ngược lại. Báo chí chỉ làm công việc duy nhất là ca ngợi lãnh tụ, thần tượng hóa những điều không có thật nhằm ngu dân để trị còn thâm độc hơn thời thực dân Pháp đô hộ VN. Nói tới cộng sản là phải nói tốt, cấm bất kỳ ai chỉ ra cái xấu cái ác của cộng sản dù có đầy đủ bằng chứng không thể chối cãi trong 24 năm Hồ Chí Minh cầm quyền sinh sát cả một dân tộc. Chính điều đó dẫn đến tự do ngôn luận bị cộng sản bóp nghẹt, sự thật chỉ được lôi dần ra ánh sáng khi thời đại bùng nổ thông tin nhờ có Internet. Chỉ cần một cái click chuột là có thể đi khắp thế giới để tra cứu, tìm kiếm và đối chứng thông tin. Tiếc thay, quý ông bà theo cộng sản tự nhận là trí thức lại không có đủ can đảm để nhận chân sự thật về nhân vât Hồ Chí Minh. Thậm chí còn lộng giả thành chân để mị dân rằng "thế giới ca tụng Hồ Chí Minh" bằng tiểu xảo lấy tiền thuế của dân đúc tượng Hồ mang ra nước ngoài xin "Tặng" nước sở tại, vận động chổ để đặt tượng Hồ xong về nước lu loa những điều xảo trá. Không gọi là trí thức lộn sòng thì gọi là gì? 

Căn cứ vào những tài liệu trong và ngoài nước của người thua kẻ thắng. Thường dân chúng tôi khẳng định đảng cộng sản là phi nghĩa, là hiện thân của tội ác đứng đầu là Hồ Chí Minh cho đến Nguyễn Phú Trọng. 

Lịch sử cũng chứng minh đảng cộng sản tự bản chất là lừa bịp, là mầm mống nguyên nhân phát sinh tội ác thì sao Nguyễn Phú Trọng dám lộng ngôn rằng đảng suy thoái? Nhóm Cầm Quyền Cộng Sản VN (NCQCSVN) không hề suy thoái mà là một chuỗi tội ác tiếp diễn từ ngày thành lập cho đến nay. 

Kết luận

Thử so sánh Mafia và cộng sản để thấy trong cuộc sống nếu bị buộc phải chọn điều xấu để tồn tại thì người khôn ngoan chọn điều ít xấu nhất. Mafia là băng đảng của tội ác, không có gì để bàn cãi nhưng Mafia không vâng lời bất kỳ ai để buôn dân bán nước như đảng cộng sản tại VN. 

Nói về tội ác thì Mafia chỉ đáng làm "học trò" cộng sản, kể cả quân khủng bố ISIS cũng không thể tàn ác hơn cộng sản đối với người cùng chủng tộc. Nhưng nói về "đối nhân xử thế" cách công bằng có khi đến độ tàn nhẫn với kẻ phản bội thì cách hành xử của băng đảng cộng sản tại VN chưa tới cái đủng quần của Mafia, chưa nói tới chuyện Mafia thời "Bố Già" Vitor Corleon còn bảo vệ người nghèo khi họ cần sự giúp đỡ. "Bố Giá" bị bắn vì chối từ lời mời cộng tác với băng nhóm khác trong việc kinh doanh nhà thổ và buôn ma túy. Băng đảng cộng sản thì bán nước buôn dân có đủ bằng chứng.

Không. Băng đảng cộng sản không thể sánh với Mafia. Băng đảng cộng sản chỉ là thứ ký sinh của cộng sản QT còn xót lại trong xã hội loài người. Và, thứ gọi là "tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh", thực chất cũng chỉ là cặn bả của cặn bả bị đào thải ngay nơi sinh ra nó từ lâu. Cả đời Hồ Chí Minh chỉ biết lọc lừa xảo trá nhưng có một câu nói của Hồ Chí Minh, thường dân chúng tôi cho là Hồ nói thật, đó là "Tôi chẳng có tư tưởng gì ngoài chủ nghĩa Mác - Lê Nin." (HCM)

Thường dân chúng tôi ví những người theo cộng sản giống như những đứa trẻ sinh ra gần đống rác nên chúng không cảm nhận được mùi hôi thối của rác. Nhưng khi có ai nói với nó rằng múi rác khó ngửi, lập tức chúng quát vào mặt họ và thét lên "đồ phản động". Phải chăng đó là tính ưu việt của XHCN?

Sài Gòn 12.12.2016


_____________________________________

Tham khảo:

- Hiệp Định Genève 1954: bài học gì cho Bộ Chính Trị ĐCSVN ngày nay? Tác giả Ls Lưu Tường Quang, Australia

- Đất nước tôi mỗi ngày là một tháng tư... đen

- Cựu tổng biên tập Lao Động 'hối tiếc vì làm công cụ của Đảng'

- Đôi lời với ông Tống Văn Công. Tác giả Trần Thảo

Không biết, cố tình không biết, ngu dốt, im lặng, và chối bỏ. Tác giả Cao-Đắc Tuấn

- Những lừa đảo lịch sử của Hồ Chí Minh và Đảng cộng sản Việt Nam. Tác giả Cao-Đắc Tuấn

- Tội Ác Thủ Tiêu Mất Tích 165,000 Quân Dân Cán Chính VNCH. Tác giả Đỗ Ngọc Uyển

- Việt Nam vẫn ở bậc 2 về nạn buôn người trên thế giới

- Nghị quyết 1481 của Hội đồng Nghị viện của Ủy hội châu Âu. CNCS đồng nghĩa tội ác chống nhân loại

- Nội chiến Hoa Kỳ

- Bị đánh bom nguyên tử, vì sao người Nhật lại cúi đầu kính trọng tướng Mỹ?

- Lịch sử 70% giả dối. Tác giả Đại Nghĩa

- Hồ Chí Minh & Lý Quang Diệu - Địa ngục và Thiên đàng. Tác giả Hoàng Thanh Trúc

- Chỉ có kẻ ngu mới chống Hoa Kỳ

- Mafia

- Tổng Bí thư: Đảng suy thoái nhưng cấm bôi bẩn. Nam Nguyên, phóng viên RFA

- Binh bài thơ xấc xược của Hồ trước vị anh hùng kiệt xuất của Dân tộc Việt Nam - Thánh nhân Hưng Đạo Đại vương Trần Quốc Tuấn. Tác giả Phan Châu Thành

- HCM đã từng dạy đảng viên, cán bộ rằng “cứ nói láo mãi rồi cũng có người tin là như vậy!” (Tôi Bỏ Đảng, Hoàng Hữu Quýnh, 2002, trang 251).

- Việt Nam tiếp tục nằm gần cuối bảng Tự do Báo chí Thế giới 2016

- Lại chuyện dựng tượng Hồ Chí Minh. Tác giả Nguyễn Thị Cỏ May

Nổ lớn kinh hoàng tại trụ sở công an Đắk Lắk, nhiều cán bộ chết và bị thương

Hiện trường quanh khu vực xảy ra vụ nổ. Ảnh: Báo Tuổi Trẻ Online
Bạn đọc Danlambao - Một vụ nổ lớn xảy ra vào tối ngày 12/12/2016 xảy ra tại trụ sở công an tỉnh Đắk Lắk đã khiến ít nhất 2 người chết và nhiều người bị thương nặng.

Thông tin loan tải trên các mạng xã hội cho biết, tiếng nổ kinh hoàng xuất hiện vào lúc 21 giờ tối cùng ngày tại một toà nhà thuộc CA tỉnh Đắk Lắk nằm trên đường Nguyễn Tất Thành, TP Buôn Ma Thuột. 

Sức ép khủng khiếp từ vụ nổ đã khiến nhiều nhà dân trong bán kính 500 mét đã bị hư hại, tường sập, cửa kính lẫn trần nhà bị vỡ tung, gạch đá văng xa hàng chục mét.

Ngay sau đó, người ta thấy nhiều xe cứu hoả và xe cứu thương hú còi inh ỏi tiến vào hiện trường. Toàn bộ khu vực chung quanh trụ sở CA lập tức bị phong toả và kiểm soát chặt chẽ, người dân bị xua đuổi, cấm quy phim chụp ảnh.

Có mặt tại hiện trường lúc 21:30’, phóng viên Cao Nguyên của báo Người Lao Động mô tả khung cảnh vẫn đang diễn ra “hoảng loạn”. Xe quân sự và lực lượng công binh được nói đã đến khu vực xảy ra vụ nổ.

“Nhiều bức tường của toà nhà bị sập hết tường. Vẫn còn nhiều tiếng la khóc. Lúc này lực lượng cứu hộ vẫn đang tích cực tìm kiếm nạn nhân trong đống đổ nát. Một người được đưa ra từ đống đổ nát nghi đã chết. Những người có mặt tại hiện trường cho biết nạn nhân này bị hất văng hàng chục mét trong vụ nổ. Không khí quanh khu vực có mùi như mùi thuốc nổ”, bản tin trên báo Người Lao Động cho biết.

Cũng theo tờ báo này, người dân địa phương cho biết tiếng nổ lớn trong vụ này kéo dài trong khoảng thời gian là 10 giây. 

Các nạn nhân sau đó đã được đưa đi cấp cứu tại bệnh viện đa khoa Đắk Lắk. Vụ nổ khiến ít nhất 2 cán bộ công an đã tử vong và 2 người khác bị thương nặng.

Theo thiếu tướng Trần Kỳ Rơi, giám đốc công an tỉnh Đắk Lắk cho biết, những nạn nhân bị thương vong đều là công an, không có dân thường.

Dù khẳng định đang có mặt tại hiện trường để xử lý vụ việc, nhưng thiếu tướng Rơi vẫn tỏ ra mâu thuẫn khi trả lời báo chí về địa điểm xảy ra vụ nổ. Ban đầu, ông này cho biết vụ nổ xảy ra tại kho lưu giữ tang vật thuộc phòng kỹ thuật hình sự, nhưng ngay sau đó, ông phủ nhận thông tin trên và nói rằng vụ nổ xảy ra tại “kho chứa hóa chất khám nghiệm”.

Hiện công an tỉnh Đắk Lắk đang tổ chức họp khẩn về nguyên nhân vụ việc, đồng thời cho biết sẽ thông tin cụ thể đến báo chí vào sáng mai, 13/12/2016.

Trên các mạng xã hội, vụ việc đang tiếp tục gây xôn xao dư luận kèm theo những lời bàn tán và nghi vấn khác nhau. Phải chăng, tiếp tục lại là một vụ xử nhau giữa những “đồng chí” trong ngành công an?

Nhiều ý kiến nghi ngờ rằng đây là một hành động có chủ đích khi cho nổ kho chứa vật chứng hòng xoá mọi dấu vết và bằng chứng về một vụ án hình sự đang được điều tra.

Nếu cho rằng đây là một vụ tai nạn thì cũng khó thuyết phục. Tiếng nổ lớn kéo dài 10 phút và sức công phá khủng khiếp đã cho thấy khối lượng chất nổ phát ra là rất lớn, trong khi đây lại là trụ sở công an chứ không phải căn cứ quân sự. 

Thời điểm xảy ra vụ nổ là sau giờ hành chính, liệu có cán bộ công an “mẫn cán” nào làm việc đến tận 9 giờ tối và để xảy ra "sơ suất" dẫn đến “tai nạn” chăng? 

Mà nổ đâu không nổ, sao lại cứ nhè đồn công an mà nổ?

Tính cách người Việt qua lăng kính từ thiện


Lời tâm sự: Việt Nam hiện tại giống như một chiếc xe lỗi thời, tuy rằng nó vẫn còn vận hành được nhưng đây là chiếc xe cũ kĩ và cần phải có một cuộc đại tu. Nội lực của con dân Việt, xét cho cùng là một nguồn năng lượng tiềm ẩn, bền bĩ, chẳng khác nào cổ xe nồi đồng cối đá với sức chịu đựng và hoạt động kinh hoàng. Nhưng, muốn cho một chiếc xe chạy tốt, vấn đề không phải là tìm ra điểm mạnh “nồi đồng cối đá” của máy móc mà phải nhìn thấy những điểm yếu của nó, chẳng hạn như dây điện quá cũ, đã bong tróc, hoặc thùng xăng đã bị rò rỉ, ốc vít đã long… Tất cả những chi tiết nhỏ này, nếu không khắc phục, có khi chỉ trong phút chốc, chiếc xe trở thành một đống đổ nát vĩnh viễn. Với phương châm này, bài viết Tính Cách Người Việt Qua Lăng Kính Từ Thiện sẽ không đụng đến điểm ưu của người Việt mà chủ trương tìm ra những điểm yếu, những điểm nhược của người Việt hiện tại. Và với khả năng nhỏ bé nhưng nỗi thao thức thì không nhỏ trước hiện tình đất nước, tôi chỉ mong góp tiếng nói bé mọn của mình vào đại cuộc – tìm tương lai tự do, dân chủ và tiến bộ cho dân tộc Việt Nam. Bài viết này có thể đụng chạm rất nhiều, kính mong quí vị lượng tình vì đây là tâm thành của người cầm bút!
Kì 1: Tâm thức nông nghiệp dai dẳng
Người Việt, ai cũng biết và thuộc lòng phương châm “lá lành đùm lá rách”. Hiện tại, người ta đã phát triển lên cấp độ “lá rách đùm lá nát, lá nát đùm lá te tua”. Và, dường như mỗi khi đồng bào miền Trung nói riêng và bất kỳ đồng bào tỉnh nào trên cả nước gặp thiên tai, dịch họa, không riêng gì người Việt hay cộng đồng người Việt tại hải ngoại mà cả những người bạn không cùng ngôn ngữ Việt cũng chìa tay giúp đỡ. Ấy là tình người và lòng trắc ẩn vốn có đang luân chuyển nơi huyết quản.
Nhưng, cũng qua quan sát, tham gia nhiều đợt cứu trợ, theo dõi nhận cứu trợ, qua nhiều gói cứu trợ và qua nhiều hoạt động thiện nguyện, tiếp xúc, tương tác, phân tích, quan sát tổng quát… Tôi thực sự buồn khi phải đưa ra nhận xét: Người Việt Nam chưa bao giờ thoát khỏi tâm thức nông nghiệp. Mà không có gì đáng sợ cho sự phát triển của một dân tộc hơn là mọi thứ vẫn dẫm chân trong tâm thức nông nghiệp.
Vậy tâm thức nông nghiệp là gì? Nên hiểu như thế nào? Đặc trưng tâm thức nông nghiệp Việt Nam nằm ở đâu?
Để nói về tâm thức nông nghiệp, tôi khẳng định: Người Việt Nam hiện tại đã có cơ hội đi nhiều nơi, làm việc trong nhiều lĩnh vực và tương tác trong nhiều không gian hoàn toàn không có dấu vết nông nghiệp. Tuy nhiên, cái bóng nông nghiệp phủ nặng trong tâm thức vẫn chưa bao giờ được gọt bỏ ở một bộ phận không nhỏ người Việt. Số người đã thoát, đã loại bỏ thứ tâm thức nặng nề này hiếm hoi, không phải là không có nhưng chiếm tỉ lệ không cao trong xã hội Việt Nam hiện tại.
Và đáng buồn hơn nữa là ngay trong cả một số nhà hoạt động xã hội dân sự, nhà đấu tranh dân chủ, cái bóng của tâm thức nông nghiệp vẫn còn đè nặng. Và đáng sợ hơn cả là hầu hết các giấc mơ về dân chủ của Việt Nam đều bị tình trạng “bóng đè” này. Điều đó dẫn đến hệ lụy là công cuộc đấu tranh dân chủ, nhân quyền và tiến bộ tại Việt Nam vẫn luôn trong tình trạng chậm chạp, chưa bao giờ có sự bứt thoát như những gì các nhà phân tích dự đoán và chưa tương xứng với nỗ lực đấu tranh, phổ biến dân chủ của các nhà dân chủ, hoạt động xã hội dân sự…
Vì sao? Vì nếu viết ra thì đụng chạm và nguy cơ bị ném đá sẽ rất cao nhưng tôi chấp nhận mọi cục đá để nói lên những gì mình cảm nhận (và thấy rằng nó chính xác!) là người Việt Nam trải qua quá lâu các triều đại phong kiến, đặc biệt là thứ giáo dục Khổng Nho đã làm người ta đánh mất khả năng sáng tạo, tiếp đến là Cộng sản xã hội chủ nghĩa, một thứ môi trường chứa đầy độc tố lưu manh hóa con người đã làm cho đất nước tiếp tục lao đốc. Ông cha chúng ta chưa có công trình nào gọi là sáng tạo. Ngay từ cái xe nước của nông dân cũng do cụ Phạm Phú Thứ sang Pháp học được mà mang về phổ biến cho nước Việt. Bởi Khổng Giáo là thứ giáo dục người ta chỉ biết tin và tin, đáng sợ hơn cả là tin vào người đi trước, tin vào lời của người đi trước, rằng nó luôn đúng.
Ngay bản thân Khổng Tử, khi viết Tứ Thư, Ngũ Kinh, ông không hề sáng tạo bất kỳ một chữ nào trong đó và điều này được ông khẳng định rằng “chỉ ghi chép lại điều của người xưa dạy vì thấy nó đúng”. Và trong Ngũ Kinh thì Kinh Lễ được chép kĩ nhất. Bởi bản thân Khổng Khâu là một thầy cúng, ông chuyên đi cúng cho các gia đình có đám ma, đám giỗ hay các đám trừ tà từ lúc còn rất trẻ. Và Lễ ở đây đừng hiểu là Lễ Độ hoặc Lễ Phép với người cao tuổi, là chừng mực ứng xử xã hội như cách diễn dịch của các nhà Khổng Học tự nhận mà là lễ bái, lễ nghi cúng kính. Cái câu “Tiên Học Lễ Hậu Học Văn” được các ông sau này dùng treo ở các trường là bê  nguyên văn của Khổng Tử. Trong khi đó, Lễ của thời Khổng Tử là lễ cúng đối với thần linh và lễ bái đối với bậc vua chúa, quan lại. Nghĩa là biết kính và biết lạy với các quan, với thiên tử.
Vô hình trung, sự tôn thờ, quì lụy trước các vua chúa, quan lại được chuyển tiếp từ thời phong kiến sang thời Cộng sản xã hội chủ nghĩa và người ta mặc nhiên đón nhận điều này như một thứ triết lý giáo dục. Hệ quả của nó là thứ văn hóa đội trên đạp dưới, đè đầu cưỡi cổ, chui luồn, tôn sùng lãnh đạo. Ngay trong đám cưới, đám tang, lời phát biểu của chủ hôn hay chủ tang cũng đặt việc “kính thưa các cấp lãnh đạo địa phương” lên trước mọi thứ kính thưa và việc kính thưa đã chiếm gần hết bài phát biểu… Mọi thứ nhan nhản từ cơ quan nhà nước cho đến công ty, xí nghiệp tư nhân, gia đình… ngay trong hiện tại chứ không đâu xa.
Và, bên cạnh đó, kiểu làm ruộng rất ư lạc hậu và manh mún của người Việt suốt cả ngàn năm nay cũng đẫn đến tình trạng tâm lý ức chế, chưa bao giờ vượt thoát khỏi lũy tre làng hay bờ đê, bờ ruộng. Người ta dù có cố thoát vẫn phải ngoi ngóp trong vạt ruộng đời. Thậm chí, số phận người ta biểu hiện trên đám ruộng của người ta, những mảnh ruộng eo óc, nhỏ nhôi, chắp vá, cằn cỗi.
Và đáng sợ nhất là giai đoạn kinh tế tập trung bao cấp, nông nghiệp tập thể thời đại Cộng sản xã hội chủ nghĩa. Từ công chức nhà nước, trí thức cho đến người nông dân chân lấm tay bùn, không có ai thoát khỏi cảnh xếp hàng, chầu chực miếng ăn, lo sợ mất miếng ăn. Đây là thời kì làm cho mọi giá trị ý chí cũng như sáng tạo bị thui chột nặng nề nhất.
Chưa hết, sau kinh tế tập trung bao cấp thì liền đó là kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa kéo dài mãi cho đến hiện nay. Nếu như kinh tế tập trung bao cấp, nông nghiệp tập thể làm cho người ta lo sợ, thui chột trước miếng ăn bao nhiêu thì kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa khiến cho người ta bị lưu manh hóa nhanh chóng bấy nhiêu.
Bởi chính cái “định hướng xã hội chủ nghĩa” đó đã hàm chứa bên trong nó lợi ích nhóm, lợi ích đỏ. Và nó nhanh chóng phát sinh hàng triệu thứ đeo bám vào quyền lực đảng. Để được dẫm chân lên lợi ích nhóm, người ta tự đánh tráo lý tưởng của mình bằng miếng ăn, chỗ ở và tiền bạc. Không thiếu, thậm chí có rất nhiều người trẻ có năng lực, mặc dù không tin vào chủ nghĩa Cộng sản nhưng vẫn nỗ lực để vào đảng hoặc chạy chọt bằng mọi giá để vào cơ quan nhà nước với mục đích kiếm miếng ăn một cách dễ dàng trong hệ thống này. Và với thứ qui trình/qui luật thăng tiến dựa trên lý lịch chứ không dựa trên năng lực trong hệ thống nhà nước Cộng sản, bất kì trí thức nào khi bước vào nó, muốn thăng tiến thì phải nỗ lực cho có được cái thẻ đảng, nó như một thứ bùa hộ mệnh.
Một khi có được đà thăng tiến thông qua lợi ích nhóm và quyền lực đỏ, người ta phải chấp nhận luật chơi và dấn sâu vào thế giới của nó, thủ đoạn, sự bẩn thỉu, tính ích kỉ, lòng tham và tính manh mún được khai triển, được biểu hiện rõ nét trong giai đoạn này. Chính vì vậy, tất cả các công chức nhà nước tử tế đều rất cô đơn, thậm chí cô độc và đời sống của họ gần như là đời sống “lập dị”, dựa vào đồng lương và chăn nuôi, làm thêm, qua quýt qua ngày đoạn tháng rồi chờ ngày hưu, chờ vào khoản lương hưu tuổi già, khép kín và yếm thế. Ngược lại, những kẻ cơ hội khi nắm quyền bính trên tay thì họ nhanh chóng trở thành ông vua một cõi. Chuyện này nhan nhản trong xã hội Việt Nam hiện tại, đi đâu cũng thấy, ngửi trong không khí cũng nghe mùi.
Về phía người nông dân, họ không nằm trong các nhóm lợi ích, họ không nằm trong quyền lực đỏ, thế nhưng họ vẫn không thoát được vòng xoáy của xã hội. Người nông dân nhanh chóng trở thành nạn nhân và tòng phạm của thời đại. Về khía cạnh nạn nhân, người nông dân vốn thật thà, chất phác, ít quan tâm đến chuyện chữ nghĩa, người nông dân dễ dàng bị mắc bẫy của nhà cầm quyền từ địa phương tới trung ương. Đất đai vốn nhỏ hẹp, phúc lợi xã hội vốn teo tóp của người nông dân bị chính quyền tùng xẻo, xâu xé đến mức hàng ngàn nông dân phải màn trời chiếu đất, hàng triệu dân oan ra đời và chưa dừng ở đó…
(Còn nữa…).

Lũ lụt và mùa giáp hạt tại miền Trung

Nhóm phóng viên tường trình từ VN 
Theo RFA-2016-12-12  
Nhiều người nuôi cá lồng bè bị mất trắng vì thủy điện xả lũ.
 Nhiều người nuôi cá lồng bè bị mất trắng vì thủy điện xả lũ.  RFA photo
Mùa giáp hạt ở miền Trung không gay gắt, đói kém như mùa giáp hạt ở các tỉnh miền núi phía Bắc. Nhưng nếu như thiên tai, nhân họa rơi vào mùa giáp hạt thì câu chuyện lương thực của người miền Trung sẽ hết sức bi thảm bởi nhiều yếu tố. Trong đó vấn đề cạn lương thực dự trữ và mất vụ đệm sẽ dẫn đến hệ quả khó lường.
Lương thực dự trữ và vụ đệm
Để hiểu được thế nào là lương thực dự trữ và vụ đệm, có lẽ phải nghe ông Bình, một nông dân ở Đại Lộc, Quảng Nam chia sẻ: “Thường thì vụ ni là vụ đệm, ở miền Trung có các bãi biền để làm vụ này. Người ta trồng dưa leo, đậu xanh, đu đủ, cà chua, cà tím, cà trắng… Các loại hoa củ quả gần như đầy đủ ở vụ đệm này. Vụ này giá thành rất cao, có thể gấp mười, mười lăm lần những vụ khác. Ví dụ như một chục (12 bó) cải xanh trong vụ này lên đến 100 đến 150 ngàn đồng. Vụ này là vụ thu hoạch cao nhất của người nông dân, dành tích lũy cho cả năm. Nhưng nếu gặp mưa lụt thì coi như xong…”.
Ông Bình cho biết thêm là khái niệm mùa giáp hạt ở miền Trung khá mờ nhạt kể từ năm 1995 đến nay, nghĩa là từ khi có Khoán 10, chia đất ruộng cho người nông dân tự canh tác. Nhưng ở một số năm, mùa giáp hạt lại nổi lên như một hiện tượng tự nhiên. Ví dụ như năm 1999, năm có lụt lớn, năm 2010, và năm nay. Những trận lũ lụt liên tục kéo về khiến cho vấn đề dự trữ lương thực bị trục trặc.
Vụ này là vụ thu hoạch cao nhất của người nông dân, dành tích lũy cho cả năm. Nhưng nếu gặp mưa lụt thì coi như xong…
- Một nông dân Quảng Nam 
Cái trục trặc đầu tiên là lúa bị ướt, hầu hết lúa gạo dự trữ ở Lệ Thủy và ba Đồn, Quảng Bình, ở Hương Khê, Hà Tĩnh đều bị ướt, ngấm nước và nảy mầm. Hiện tại, lúa ở Bình Định, Quảng Ngãi và Quảng Nam cũng bị ướt với số lượng không nhỏ. Điều này gây ảnh hưởng không nhỏ đến lương thực dự trữ của nông dân. Vì vụ chuyển tiếp từ Hè Thu Muộn sang Đông Xuân là vụ dài nhất, kéo dài gần hai tháng, cộng thêm thời gian chờ thu hoạch lúa Đông Xuân nữa là ngót nghét 5 tháng ròng. Trong khi đó, mùa mưa, không thể làm gì để kiếm tiền, người nông dân phải bán bớt lúa để chi tiêu việc khác. Một khi lương thực dự trữ bị ngập ướt thì nguy cơ đói hiện ra rất rõ.
Và mùa giáp hạt ở miền Trung thực sự trở thành vấn đề nan giải đối với người nông dân một khi thiên tai, nhân họa ập xuống. Còn ở những năm không có thiên tai, người nông dân miền Trung với bản tính ham làm, yêu ruộng đồng của mình, họ không những không bị đói kém mà còn có thể sống một cách thoải mái nhờ nào vụ đệm.
Một nông dân khác tên Trung, Bình Sơn, Quảng Ngãi chia sẻ: “Ở các xã đều ngập hết nước, ngập nhiều, chết người cũng có, ngập hết các loại hoa màu hết. Từ Mộ Đức tới Nghĩa Hành đều bị ngập. Năm nay lúa bị ngập ít do người ta kịp dọn. Riêng hoa màu thì ớt bị ngập hư hết 100% luôn!”.
Giải thích thêm về vụ đệm, ông Trung nói rằng chỉ có miền Trung là có vụ đệm rõ nét nhất. Bởi vì với đặc thù trung du, đồi núi nằm liền kề đồng bằng và có những con sông mang phù sa chảy từ Trường Sơn xuống Biển Đông đã tạo nên những bãi biền bạt ngàn, những khu vườn rộng thoáng. Và những khu vườn, bãi biền này chỉ có thể canh tác tốt nhất vào mùa mưa bởi thời tiết nắng hạn mùa hè không thể canh tác. Vô hình trung, khi các miền khác không thể canh tác hoa màu, rau xanh vào mùa mưa thì miền Trung lại là nơi sản xuất và cung cấp các loại củ quả, rau xanh cho cả nước. Lúc này, giá rau xanh và củ quả khá cao, người miền Trung bội thu vụ rau này.
Việc chăn nuôi cũng vậy, các ao nuôi cá và lồng cá trên sông ở miền Trung thường bội thu vào mùa mưa theo con nước tự nhiên. Thế nhưng một khi các đập thủy điện xả đập, lưu lượng nước dâng lên một cách bất thường sẽ kéo theo hậu quả hoa màu, rau củ quả và các loài cá nuôi không kịp thích nghi, chết hàng loạt. Cứ mỗi lần thủy điện xả lũ thì người miền Trung bị mất trắng vụ đệm mùa Đông.
Hiện tại, nước lũ vẫn tiếp tục dâng cao ở Bình Định, Quảng Ngãi và Quảng Nam, vụ rau đệm và chăn nuôi mùa Đông của nông dân nơi đây xem như hoàn toàn phá sản.
Chính quyền đã nói gì, làm gì?
400.jpg
Thùng rác cũng phải xích lại sợ lũ cuốn trôi. RFA photo
Trước tình hình mưa lũ miền Trung, từ Phú Yên, Bình Định, Quảng Ngãi, Quảng Nam, Đà nẵng, Thừa Thiên Huế, Quảng Trị, Quảng Bình, Hà Tĩnh đến Nghệ An, chiều dài của gần một nửa đất nước Việt Nam bị ba lần chìm trong mưa lũ, thiệt hại về tính mạng người lên đến ngót nghét 50 người, thiệt hại về tài sản nhiều vô kể. Nhưng đài tiếng nói Việt Nam trong tuần này đã phát đi bản tin lũ lụt miền Trung với nội dung: “Do người dân chưa có thói quen phòng chống lũ và quá chủ quan với lũ lụt nên hậu quả xảy ra rất nặng. Người dân cần phải tập thói quen đề phòng, phòng chống lũ lụt”.
Bản tin này chẳng khác nào lời lên án người dân sống ơ hờ với bản thân, thiếu cảnh giác trước lũ lụt nên hậu quả mà người dân gánh chịu là chuyện đương nhiên. Bản tin cũng tuyệt nhiên không nhắc đến những lần xả đập, nguyên nhân gây ra lũ lụt và trách nhiệm của thủy điện đối với thiệt hại do xả đập gây ra.
Đủ các loại thủy điện hết. Mà thủy điện do chủ tịch tỉnh quyết định nên dân bị nặng. Nông dân mất trắng hết giống, nông dân khổ lắm em ơi.
- Một chủ tịch huyện
Một Chủ tịch huyện miền núi ở Quảng Nam không muốn nêu tên, tỏ ra bức xúc: “Xả đập trên sông Vu Gia có tới 9 thủy điện luôn. Từ A Vương, Sông Tranh 1, Sông Tranh 2, Sông Bung 1, Sông Bung 2… Đủ các loại thủy điện hết. Mà thủy điện do chủ tịch tỉnh quyết định nên dân bị nặng. Nông dân mất trắng hết giống, nông dân khổ lắm em ơi."
Theo vị này, vấn đề lợi ích nhóm đã nhiễm quá nặng trong hệ thống nhà nước và nó chi phối toàn bộ hệ thống thông tin cũng như các hệ thống có tính kế cận của nhà nước. Chính vì vậy, khi đụng tới thủy điện cũng có nghĩa là đụng tới lợi ích nhóm. Mà để có được lợi ích nhóm, các nhóm lợi ích sẵn sàng đánh đổi mạng sống cũng như tài sản của hàng triệu dân đen để có nó, đó là một thực tế. Bởi họ quan niệm rất đơn giản rằng mỗi nhà chỉ thiệt hại vài triệu đồng hoặc trâu bò, heo gà, hoặc một mạng người thì không ảnh hưởng gì đến cái chung của một thể chế và một hệ thống chính trị.
Chính vì vậy, chuyện lũ lụt miền Trung do xả đập cũng là chuyện bình thường, người dân phải tự lo lấy thân và qui luật kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa, bản chất của nó có tính bắc cầu, mỗi thây rơi là một nhịp cầu như thơ Tố Hữu vậy!
Và thực ra, cái mà người nông dân miền Trung phải chuẩn bị để đón nhận là biển sẽ ngày càng hẹp lại, trở nên dữ tợn và độc hại, rừng ngày càng teo tóp, đất đai khô cằn vào mùa nắng bởi thủy điện tích nước để sản xuất điện và trở thành biển nước vào mùa mưa nếu như lưu lượng mưa lớn, thủy điện xả nước để bảo vệ thân đập. Đó là một loại chân lý mới dành cho người miền Trung nếu như còn muốn tồn tại.
Nói đến đây, ông chủ tịch huyện kỳ lạ này nói thêm là nếu rảnh thì cùng ngồi uống với ông vài ve rượu và đừng hỏi gì thêm. Bởi cho đến lúc này, ông cũng không nghiệm ra mình đang là loại người nào trong dân tộc Việt Nam này!

Các chuyên gia nói gì về tin đồn đổi tiền?

Thanh Trúc, phóng viên RFA 2016-12-12  
Nhân viên Ngân hàng TMCP Á Châu (ACB) tại Hà Nội kiểm tra tiền đồng Việt Nam. Ảnh minh họa chụp trước đây.
Nhân viên Ngân hàng TMCP Á Châu (ACB) tại Hà Nội kiểm tra tiền đồng Việt Nam. Ảnh minh họa chụp trước đây.  AFP
Ngân Hàng Nhà Nước nhiều lần bác bỏ tin đồn sẽ có đổi tiền, trong lúc nguồn tin Ngân Hàng Phát Triển Châu Á ADB sẽ mua lại một số ngân hàng yếu kém mới được loan tải khiến dư luận ‘bán tín, bán nghi’. Thanh Trúc tham khảo ý kiến chuyên giá kinh tế tài chánh về tin đồn đổi tiền mới bên cạnh kế hoạch giải vây ngân hàng nặng nợ:

Tung tin đồn để trục lợi?

Tại Diễn Đàn Phát Triển Việt Nam VDF ở Hà Nội sáng thứ Sáu ngày 9 tháng Mười Hai, phó thống đốc Ngân Hàng Nhà Nước, bà Nguyễn Thị Hồng, khẳng định tin đồn Việt Nam đổi tiền mới là không chính xác.
Đây là lần thứ năm Ngân Hàng Nhà Nước lên tiếng phủ nhận tin đổi tiền. Theo bà Nguyễn Thị Hồng, những thách thức và những diễn biến khó lường kể từ cuối 2016 đã gây áp lực liên tục trong việc điều hành chính sách tiền tệ của Ngân Hàng Nhà Nước và sự hoạt động của ngành ngân hàng, trong đó tin đồn thất thiệt về việc đổi tiền không chỉ khiến dư luận hoang mang mà còn khiến nền kinh tế vĩ mô bị bất ổn.
Ngân Hàng Nhà Nước và chính phủ Việt Nam đã khẳng định rằng không có chính sách đổi tiền thì chúng ta cần ghi nhớ như thế. Còn sau này, nếu có lợi ích gì để mà đổi tiền thí đó là một chuyện khác phải xem.
-Bùi Kiến Thành
Tình hình cho thấy sự chênh lệch giữa giá vàng trong nước và gia vàng thế giới đang ở mức kỷ lục tính từ đầu năm tới nay. Lên tiếng với báo chí cũng trong ngày thứ Sáu 9 tháng Mười Hai, ông Nguyễn Ngọc Cảnh, vụ trưởng Vụ Quản Lý Ngoại Hối, Ngân Hàng Nhà Nước, cũng nói rằng thông tin sắp có đổi tiền là tin bịa đặt.
Ông cũng không quên cảnh báo trong thời gian tới người dân nên hết sức thận trọng trước mọi quyết định mua bán hầu tránh những rủi ro và thiệt hại không đáng có cho bản thân.
Không thể dựa vào tình hình phiến diện rồi đoán mò về việc đổi tiền mà nên cẩn thận và có trách nhiệm đối với dư luận, là ý kiến của chuyên gia tài chánh Bùi Kiến Thành, cố vấn cao cấp các tập đoàn kinh doanh ở Hà Nội:
Ngân Hàng Nhà Nước và chính phủ Việt Nam đã khẳng định rằng không có chính sách đổi tiền thì chúng ta cần ghi nhớ như thế. Còn sau này, nếu có lợi ích gì để mà đổi tiền thí đó là một chuyện khác phải xem.
Đồng tiền Việt Nam bây giờ thí dụ một Đô La đổi ra hai mươi hai nghìn mấy trăm(Đồng) thì vấn đề là tại sao hai mươi hai nghìn mấy trăm mà không phải hai mươi hai? Bớt 3 con số sau được không? Tất cả những chuyện đấy đều cần phải suy tính chứ không thể dựa vào tin đồn mà có nhận định được, không thể làm như thế được.
Theo chuyên gia ngành ngân hàng, tiến sĩ Huỳnh Bửu Sơn, không rõ tin đồn đổi tiền phát xuất từ đâu nhưng tác động của nó không phải là nhỏ:
Trong điều kiện hiện nay, từ góc độ cá nhân, tôi nghĩ chắc chắn chính phủ sẽ không có đổi tiền. Tin đồn hai tuần qua đã gây ra cái biến động khá lớn đối với vấn đề trị giá cũng như vấn đề giá vàng trong nước. Theo như tôi biết tromg ít ngày gần đây gần như tin đồn đã được đánh tan, giá vàng cũng đã bắt đầu xuống, người ta cũng giảm việc mua vàng, tỷ giá đồng Đô La cũng đã xuống rồi.
NQH_8886.jpg
Diễn Đàn Phát Triển Việt Nam VDF ở Hà Nội sáng thứ Sáu ngày 9 tháng 12 năm 2016. Courtesy chinhphu.vn
Thủ tướng Việt Nam, ông Nguyễn Xuân Phúc, vừa chỉ thị qua Bộ Công An là phải điều tra để tìm ra thủ phạm loan tin đồn thất thiệt. Tiến sĩ Ngô Trí Long, hiện là nhà nghiên cứu kinh tế độc lập, tin là việc đổi tiền không thể xảy ra lúc này:
Bây giờ thì chính thủ tướng yêu cầu tìm ra thủ phạm, mục đích của nó là nhằm trục lợi, là có ý đồ xấu. Còn cơ bản về mặt nguyên lý mà muốn đổi tiền thì phải trong bối cảnh nào đó chứ thực trạng nợ xấu nợ công nhiều chưa chắc đã phải.
Trong bối cảnh hiện nay kinh tế Việt Nam về cơ bản coi như ổn định, chính vì vậy mục tiêu ở đây là động cơ cá nhân, tung tin đó để người ta đổ xô vào mua những hàng hóa mà nó đang cần. bán, hoặc ví dụ đầu tư vào lãnh vực nào đó mà nó đang cần thu hút. Với tư cách một chuyên gia tôi có thể nói trong bối cảnh kinh tế như thế này thì không một lý do nào mà có chuyện đổi tiền.

Thách thức của hệ thống ngân hàng

Tin đồn đổi tiền và nguồn tin nhà nước về kế hoạch mua lại một số ngân hàng yếu kém là hai sự việc cùng lúc tác động mạnh đến các lãnh vực giá cả, kinh tế và tài chính trong nước.
Phát biểu tại Diễn Đàn Phát Triển Việt Nam VDF tuần trước, thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cho biết Ngân Hàng Phát Triển Châu Á ADB và một số đối tác tư nhân trong nước đang có kế hoạch mua lại một số ngân hàng yếu kém của Việt Nam. Đây là những ngân hàng từng được nhà nước mua lại với giá 0 Đồng như Ngân Hàng Đại Dương OceanBank, Ngân Hàng Xây Dựng VNBC, Ngân Hàng Dầu Khi Toàn Cầu GP. Bank…
Dưới mắt phân tích của chuyên gia tài chánh Bùi Kiến Thành, đây là một trong những hình thức tái cơ cấu hệ thống ngân hàng:
Việc mua lại các ngân hàng xấu là cách thức mà Ngân Hàng Nhà Nước tránh sự sụp đổ cho nên mua lại để tạo sự ổn định.
-Huỳnh Bửu Sơn
Nhà nước trong năm qua đã mua lại 3 ngân hàng yếu kém, nó yếu kém tới chỗ đáng lý ra phải cho nó phá sản thanh lý nhưng nhà nước lại chủ trương không cho ngân hàng nào phá sản thanh lý mà có chính sách là mua lại để quản lý cho nó hoạt động tốt hơn.
Nhưng khi mua lại những ngân hàng đấy thì vấn đề quan trọng nhà nước cần suy nghĩ là những nợ xấu do những ngân hàng đó tạo ra bao nhiêu năm nay nó nhiều hơn cái giá trị của chính ngân hàng đó rất nhiều. Thí dụ ngân hàng đó giá trị điều lệ cổ phần là 5.000 tỷ Đồng nhưng đã tạo ra 20.000, 30.000 tỷ Đồng nợ xấu thì nhà nước giải quyết như thế nào đối với những nợ xấu đấy. Việc đấy thì không có cơ sở pháp lý nào để nhà nước làm như thế cả, chưa kể vấn đề đối với những người có tài khoản tại những ngân hàng đấy. Tất cả những chuyện đấy chưa có qui định nào để giải quyết. Trong vấn đề cấu trúc lại hệ thống ngân hàng thì còn rất nhiều việc phải làm chứ không phải chỉ là một chỏm đầu của tảng băng ló ra cho thấymột phần như thế.
Vẫn theo lời ông thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc, Ngân Hàng Phát Triển Châu Á ADB có thể giới thiệu cho những đối tác khác để hỗ trợ Việt Nam trong việc xử lý nợ xấu và các ngân hàng yếu kém.
Về điều này, chuyên gia tài chánh Bùi Kiến Thành nói:
Việc này chúng ta phải chờ xem cho chính xác và chi tiết chứ tôi không thấy ADB là một tổ chức quốc tế có nhiệm vụ gì mà đi mua lại một ngân hàng yếu kém của Việt Nam. Có lẽ thông tin chưa có đầy đủ chưa chính xác, vai trò của ADB trong vấn đề giúp Việt Nam tái cấu trúc lại hệ thống ngân hàng ta phải chờ xem chứ chưa có ý kiến gì cả.
Chuyên gia ngân hàng Huỳnh Bửu Sơn cho rằng mua lại những ngân hàng yếu kém có thể tạo hiệu ứng thuận lợi trước mắt nhưng đây không phải là giải pháp tốt nhất:
Việc mua lại các ngân hàng xấu là cách thức mà Ngân Hàng Nhà Nước tránh sự sụp đổ cho nên mua lại để tạo sự ổn định. Tuy nhiên việc mua lại như thế này thì nhiều chuyên gia kinh tế cho rằng đây không phải là phương cách tốt nhất để giải quyết tình hình khủng hoảng của một số ngân hàng yếu kém mà cần một số giải pháp căn cơ hơn.
Trước mắt thì kết quả cho thấy khi Ngân Hàng Nhà Nước tuyên bố mua lại với giá 0 Đồng cũng đã tạo hiệu ứng tâm lý đối với người gởi tiền, làm cho họ bớt hoang mang hơn. Đó cũng là một thách thức trong điều kiện của hệ thống ngân hàng Việt Nam hiện nay.
Báo chí trong nước trích dẫn lời thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc, thừa nhận nợ xấu là vấn đề rất nghiêm trọng, rằng Hà Nội mong muốn Ngân Hàng Thế Giới và Tổ Chức Tài Chính Quốc Tế IFC giúp Việt Nam xử lý nợ xấu một cách thực chất.

Chúng ta cần sự thay đổi

Kính Hòa, phóng viên RFA 2016-12-12 
Bà Cần Thị Thêu tại tòa án nhân dân Hà Nội ngày 30 tháng 11 năm 2016.
 Bà Cần Thị Thêu tại tòa án nhân dân Hà Nội ngày 30 tháng 11 năm 2016. AFP photo
Luật pháp và luật sư
Việt Nam tiếp tục xuất hiện trong các báo cáo của các tổ chức nhân quyền quốc tế. Những người hoạt động dân sự, những nông dân mất đất, tiếp tục bị bắt giữ. Và những phiên tòa có kết cục biết trước vẫn xảy ra. Phiên tòa mới nhất xử bà Cấn Thị Thêu, bác bỏ lời kêu oan của bà, tiếp tục thi hành bản án tù giam cho người nông dân này.
Theo dõi phiên xử này, blogger, nhà báo Trương Duy Nhất nhớ lại phiên xử chính anh cách đây vài năm:
Phòng xử án, như thể có chủ ý từ khâu thiết kế. Tất tật bé tẹo, chủm hum vài hàng ghế, băng gỗ liền nối như kiểu lớp học vỡ lòng thời... thế kỷ trước. Cho dù trụ sở toà án nào cũng sừng sững nguy nga.
Những kịch bản được soạn sẵn. Thậm chí dự phòng cả phương án trấn áp. Một phương cách hành xử thô bạo, vi phạm nghiêm trọng luật Tố tụng từ chính 3 ngành toà án, kiểm sát, công an.
Đặc biệt, nhiều phiên toà Hà Nội, lực lượng an ninh còn bố ráp như đánh trận, đưa xe buyt lùa bắt dân như bắt... lợn!
Không ít vụ, cả luật sư cũng bị chặn đuổi không cho vào phòng xử.
Trong tư duy của họ, không có chỗ dành cho những suy nghĩ tốt đẹp về dân, về những người chỉ đơn giản là không tuân phục cái đảng của họ.
- Nhà báo Đoan Trang 
Đấy, mới chỉ nói phần “thủ tục” và hình thức xét xử. Chưa bàn đến những nội dung trong toà, trong quá trình xét xử, tranh tụng...
Một nhà hoạt động dân sự trẻ tuổi, đồng thời cũng là blogger, Nguyễn Anh Tuấn có nhận xét về cái cách mà cơ quan chấp pháp Việt Nam làm việc, cũng như thái độ của báo giới chính thống Việt Nam, của xã hội Việt Nam về luận tội, về kết án:
Công an bắt được một nghi phạm. Người này chẳng hề được thông báo là anh ta có quyền im lặng, luật sư thì không được tiếp cận từ đầu để đảm bảo nghi phạm không bị bức cung, nhục hình. Báo chí, sau khi lấy tin từ công an, viết hàng loạt bài gọi luôn nghi phạm là 'tên tội phạm', mô tả chi tiết hành vi của nghi phạm như thể đó là sự thật khách quan, xong thì thay luôn quan tòa kết án. Viên chức dân cử thì đến thẳng buồng tạm giam, đóng luôn vai trò của điều tra viên, đặt ra các câu hỏi theo lối khẳng định luôn nghi phạm có tội để báo chí đưa tin. Cả xã hội theo đó sẽ ào ào lên hành xử với nghi phạm này như thể anh ta chắc chắn đã có tội, tạo ra một áp lực rất lớn đối với quá trình xét xử sau đó của Tòa án.
Có một bước tiến lớn trong lĩnh vực tư pháp ở Việt Nam trong thời gian cầm quyền hơn 40 năm qua của đảng cộng sản Việt Nam, đó là từ chỗ chỉ có những hội thẩm nhân dân được chỉ định bào chữa cho bị cáo, đã tiến đến sự xuất hiện của các luật sư. Sự xuất hiện của họ kèm theo cả những hy sinh: một số lớn những tù nhân chính trị, bất đồng chính kiến là những luật sư.
Tuy nhiên những người trong cuộc chưa hài lòng về sự dấn thân nghề nghiệp của các luật sư, nhất là trong lĩnh vực cải cách tư pháp. Luật sư Ngô Ngọc Trai viết về vai trò của Liên đoàn luật sư:
Vị thế vai trò của luật sư trong đời sống chính trị kinh tế xã hội còn thấp. Ngoại trừ mảng luật sư thương mại đầu tư được hưởng lợi từ những cải thiện môi trường đầu tư kinh doanh của nhà nước từ hàng chục năm qua, với các chính sách cải cách thủ tục hành chính, cải cách thủ tục đầu tư doanh nghiệp khiến cho hành lang pháp lý tương đối rõ ràng thuận lợi.
Giới luật sư hơn ai hết phải gắn bó mật thiết và thúc đẩy cho các chương trình chính sách cải cách tư pháp, song xem ra Liên đoàn luật sư còn bàng quan và chưa nhìn ra những lợi điểm thuận lợi giúp cải thiện môi trường hành nghề cho giới mình.
Một luật sư khác là Lê Luân cho rằng luật sư Việt Nam không thể yên tâm sống trong một ngôi nhà pháp luật đầy bất công như hiện nay:
Nếu luật sư cứ tiếp tục hành động và sống chung một cách bình dị trong mái nhà luật pháp đầy bất công và dưới sự cai trị chuyên quyền phi lý thì cũng đồng nghĩa với việc họ đã, hoặc bỏ mặc chính nghề nghiệp của mình, hoặc từ bỏ chức phận của một người chân chính. Mà cả hai điều ấy thì đều tồi tệ như nhau đối với sự kìm hãm xã hội phát triển và văn minh. Đó cũng là đồng phạm của những tội ác mà họ không bao giờ thừa nhận hoặc dám nhìn vào nó để thức tỉnh mình thật sự.
Thay đổi
Không chỉ giới luật sư như luật sư Lê Luân nhận thấy sự kìm hãm phát triển xã hội, nhà văn Phan Hồng Giang trong lúc trả lời một trang mạng của giới blogger, nói rằng không thể giải quyết bằng những biện pháp trấn áp, kể cả trấn áp tư tưởng:
Quả là đạo đức xã hội đang suy đồi, đáng báo động ở mức cao nhất. Tăng cường nhiều công an tư tưởng là việc không nên làm, vì bản thân suy nghĩ – tư tưởng mới tồn tại trong đầu hoặc thể hiện qua lời nói, chữ viết ôn hòa thì chưa thể là – và không thể bị coi là – hành vi phạm tội. Còn tăng cường lực lượng cảnh sát, xây thêm nhà tù… ở khía cạnh trấn áp tội phạm, chừng mực nào đó, cũng có tác dụng ngắn hạn giáo dục đạo đức (ở mức tối thiểu là không vi phạm pháp luật). Và thực ra, theo tôi, tác dụng này cũng không quá lớn: Bằng chứng là dù số lượng cảnh sát đã tăng cao đến mức kỷ lục, nhà tù liên tục được mở rộng, xây thêm thì vẫn không đủ chỗ để nhốt tội phạm sinh sôi nẩy nở như nấm sau mưa!
000_Hkg9564658-400.jpg
Blogger Trương Duy Nhất tại Tòa án nhân dân ở thành phố Đà Nẵng ngày 04 Tháng 3 năm 2014. AFP photo
Tương tự như vậy, blogger, nhà báo Đoan Trang viết rằng lực lượng chấp pháp tại Việt Nam nên thay đổi suy nghĩ của mình:
Trong tư duy của họ, không có chỗ dành cho những suy nghĩ tốt đẹp về dân, về những người chỉ đơn giản là không tuân phục cái đảng của họ. Trong đầu họ, chỉ rặt suy nghĩ đen tối về phong trào dân chủ, rặt những âm mưu đánh tổ chức này, phá sự kiện kia, diệt lũ đó, đập bọn ấy. Phá, phá, phá, và phá. Cuối cùng, cũng chỉ là để đạt mục đích ghi điểm, lập thành tích trước cấp trên, lập công dâng đảng, và kiếm chác.
Tôi cũng chán lắm mỗi khi phải viết những dòng như thế này, những dòng miêu tả, vạch mặt, chỉ trích và cả chọc tức họ – lực lượng an ninh bảo vệ đảng Cộng sản. Tôi vẫn nghĩ đó không phải là tính cách của tôi, càng không phải điều tôi muốn làm. Tôi chẳng thích thú gì khi phải viết về họ, hay phải ngồi đối diện, nhìn bộ mặt nhăn nhở của họ và nghe họ phán như thánh tướng về dân chủ, nhân quyền…
Đoan Trang viết tiếp rằng những điều cô muốn làm trong cuộc đời này là những công việc bình thường. Nhưng trong một bầu không khí khác thường của xã hội Việt Nam, Đoan Trang và nhiều bạn bè đã phải làm những chuyện mà đáng ra nó là bình thường trong một xã hội bình thường. Cô chống Trung quốc lấn áp Việt Nam trên biển Đông, chống việc chặt cây xanh vô tội vạ của các giới chức thủ đô Hà Nội, chống công ty Formosa gây ra thảm họa môi trường biển.
Đây sẽ là một cuộc đấu tranh lâu dài bởi chẳng có thành công nào dễ dãi và vì có quá nhiều kẻ đang làm giàu bất lương từ các đặc quyền mà chế độ hiện nay ban phát cho các thành viên của nó.
- Blogger Lãng Anh 
Một blogger thường hay đưa những bình luận và phản biện sắc sảo trên mạng xã hội là Lãng Anh viết rằng tác giả tin rằng Việt Nam sẽ thay đổi, nhưng không tin rằng sự thay đổi đó thực hiện bằng hệ thống chính trị hiện tại của Việt Nam, mà là dựa vào các phong trào dân sự đang mạnh lên:
Tuy nhiên tôi cũng được chứng kiến những phong trào xã hội âm thầm nhưng mạnh mẽ. Ngày càng có nhiều người nói công khai về sự thay đổi, ngày càng có nhiều người chia sẻ với nhau những quan điểm về sự tự do. Những cái xấu bị lên án và ngày càng nhiều người được thôi thúc để hành động vì cái tốt. Có hàng nghìn người đã xuống đường vì thảm họa Formosa. Có hàng triệu người đã hưởng ứng phong trào “Một lá phiếu, một cái tên” trong cuộc bầu cử quốc hội khoá XIV vừa rồi, đủ đông đến mức làm thay đổi kết quả sắp xếp dự tính của ĐCS ở nhiều nơi. Tôi thậm chí biết rằng những tư tưởng xã hội tiến bộ được chia sẻ trên hệ thống truyền thông xã hội đang được tìm đọc không phải chỉ bởi những người Việt Nam khao khát tiến bộ và tự do, mà còn có cả nhiều thành phần cao cấp trong bộ máy nhà nước. Vẫn còn nhiều thứ để cứu vãn, vẫn còn nhiều thứ để đặt niềm tin và còn nhiều thứ để không bỏ cuộc.
Có thể nói các phong trào xã hội hướng tới tiến bộ là cách thức tốt nhất hiện nay để gây áp lực buộc thể chế hủ bại phải thoả hiệp. Sự lớn mạnh và thức tỉnh của xã hội nói chung sẽ đặt họ trước một tình huống lựa chọn: Hoặc thay đổi và nhượng bộ để cùng xây dựng một đất nước mới, hoặc níu kéo đặc quyền tới cùng để sẽ rồi là vực thẳm bạo loạn và chiến tranh khi các vấn nạn xã hội mà họ là thủ phạm đến giới hạn vô phương cứu chữa.
Đây sẽ là một cuộc đấu tranh lâu dài bởi chẳng có thành công nào dễ dãi và vì có quá nhiều kẻ đang làm giàu bất lương từ các đặc quyền mà chế độ hiện nay ban phát cho các thành viên của nó. Nhưng tôi chắc chắn là khi có đủ sự đoàn kết và thức tỉnh từ một số lượng đủ đông người Việt Nam, đất nước này vẫn còn tương lai.
Nhà báo Đoan Trang cũng hy vọng như vậy
Tôi có chán không? Câu trả lời cho đến nay vẫn là: Không. Nhưng nếu có mảy may nào, thì cái sự chán chỉ là vì chúng tôi cứ phải chiến đấu cho những điều đã trở thành hết sức bình thường ở những xã hội bình thường, trong khi cuộc chiến đấu đó đâu phải là tính cách hay niềm đam mê của chúng tôi.
Trở lại câu chuyện luật pháp, đầu tháng 12 này một cuộc hội thảo về án lệ được tổ chức tại thành phố Sài Gòn, và trước đó Việt Nam tham gia vào một tổ chức Liên minh các quốc gia củng cố chế độ pháp quyền, một luật sư người Nhật là ông Hirota Fushihara đang làm việc tại Việt Nam, viết bằng tiếng Việt rằng Đây là một sự kiện đáng ghi nhận cho Việt Nam. Ngoài ra ông có lời giải thích về các khái niệm pháp trị và pháp quyền, mới được đề cập trong công luận Việt Nam gần đây, và rất cần thiết để cải cách xã hội và dân chủ hóa thể chế:
Chúng ta biết về khái niệm Rule of law và Rule by law. Rule by law là cai trị bằng pháp luật, việc quản lý xã hội được thực hiện bằng việc sử dụng pháp luật, nên Rule by law có thê tồn tại ở bất kỳ quốc gia nào. Trong khi đó, Rule of law là việc loại trừ chi phối độc đoán của quyền lực nhà nước và ràng buộc mọi quyền lực bởi pháp luật, Do đó, không phải mọi quốc gia nào có Rule by law đều có Rule of law.
Ông viết tiếp rằng Việt Nam còn cần làm công việc gì để có được Rule of Law không. Đường đến đích đó có phải dài hay ngắn không. là tùy theo chính mình.
Blogger Lãng Anh thì nêu ra điều làm mình hy vọng ở sự thay đổi là ở Việt Nam hiện không còn ai tin vào sự giáo điều.

Ngư dân bỏ nghề

Thông tín viên VN 
Theo RFA-2016-12-12 
Anh Sáu, ngư dân Đà Nẵng.
  Anh Sáu, ngư dân Đà Nẵng.  RFA photo
Tình hình Biển Đông trở nên căng thẳng trong những năm qua bởi Trung Quốc tiến hành nhiều biện pháp quyết đoán nhằm khẳng định chủ quyền gần 90% khu vực biển giàu tài nguyên thiên nhiên và là tuyến đường hàng hải quan trọng đó.
Hoạt động bành trướng trên biển như thể nhắm trực tiếp đến ngư dân miền Trung Việt Nam. Cụ thể trong thời gian qua, nhiều tàu đánh bắt hải sản của Việt Nam bị xua đuổi, cướp phá, đâm chìm và có cả trường hợp ngư dân mất mạng. Kế mưu sinh từ bao đời nay của ngư dân ven biển bị tác động đáng kể; thậm chí có người không thể nào trụ được với kế mưu sinh truyền thống mà bao đời cha ông họ theo đuổi.
Anh Sáu ở Đà Nẵng làm nghề đánh bắt cá được 20 năm nhưng nay phải bỏ nghề cho biết:
“Bây giờ không làm nữa, cá mắm không có. Bây giờ đi trong đất liền một ngày, hai ngày họ đi, chứ (ra xa) lâu ngày họ không còn đi, ít đi lắm, bây giờ họ bỏ biển rất nhiều.  Đà Nẵng giữa tầm cỡ chục chiếc là nhiều rồi, không tới chục chiếc.  Họ bỏ nghề hết rồi.”
Trên thực tế, nếu có tiếp tục đi đánh bắt cá thì cũng không đủ kinh phí để trả nợ mặc dù chính quyền có hỗ trợ dầu và cho vay để đóng tàu, nhưng theo anh:
“Bây giờ họ cho đó, ví dụ nhà nước hỗ trợ bao nhiêu phần trăm, rồi đóng tàu, rồi bao nhiêu năm trả, bây giờ họ mua biết đời con đời cháu nào họ trả cho nổi.”
Hiện nay anh Sáu hành nghề mới đưa khách du lịch từ thành phố ra đảo; tuy nhiên công việc mới đó cũng chật vật chứ không được như xưa. Anh cho biết:
“Hồi du lịch đây họ kêu mình đi thì ngày bao nhiêu đồng, thí dụ có thì đi không có thì ở nhà miết, chuyện đi hằng ngày thì chắc không có. Hồi xưa làm biển một người nuôi 5-10 người, bây giờ làm biển 1 người nuôi 2 người không nổi.”
Mong muốn của những người dân như anh Sáu hiện nay là ngày nào có việc gì làm để kiếm sống qua ngày đều tốt cả.
“Mong muốn ví dụ như nhà nước kêu gọi mình làm thứ gì bất kể không cần biết, làm sông làm biển làm bờ làm đâu không cần biết mà có việc làm là tôi sẵn sàng.”
Trường hợp của anh Beo cũng tương tự như anh Sáu. Anh phải bỏ nghề đi biển, chuyển chiếc tàu sang hành nghề chở khách du lịch. Khách kêu đâu chạy đó nhưng theo tài mỗi tàu chỉ được phân chở khách một lần mà thôi. Trong những ngày khác, anh phải kiếm việc làm thêm, anh chia sẻ về công việc mới này:
“Chú cũng vừa đi biển mà vừa giữ tàu, chú soạn ra chương trình để chở khách đi ra kiếm vài đồng để nuôi ba đứa nhỏ, có bao nhiêu một tuần chạy có một ngày, ngày có một triệu bạc hay 7-8 trăm cũng chỉ để phụ thêm để giúp thêm cho vài đồng nữa cho những đứa nhỏ học hành thêm.”
Ước mơ của những ngư dân không còn bám biển như hai anh Sáu và Beo tương tự của rất nhiều người tại Việt Nam trong tình hình công ăn, việc làm nói chung trở nên hạn hẹp bấy lâu nay.
Bản tính ‘chịu thương, chịu khó’ của người Việt không cho phép họ ngồi không; do đó không làm được nghề này, họ phải chuyển sang việc khác.

Kiều hối từ Mỹ về Sài Gòn năm nay khoảng 5 tỷ Mỹ Kim

Kiều hối từ Mỹ về Sài Gòn năm nay khoảng 5 tỷ Mỹ Kim
Thông tin từ chi nhánh tại Sài Gòn của Ngân hàng trung ương CSVN cho biết, dự kiến lượng kiều hối từ Mỹ về Sài Gòn năm 2016 khoảng 5 tỷ Mỹ Kim, giảm 10% so với dự ước đầu năm ở mức 5,5 tỷ Mỹ Kim.
Ông Nguyễn Hoàng Minh, phó giám đốc chi nhánh cho biết, thông thường, lượng kiều hối về Sài Gòn trong 3 tháng cuối năm chiếm khoảng hơn 40% lượng kiều hối cả năm. Trong đó, lượng kiều hối từ Mỹ chiếm đến hơn 60%. Lượng kiều hối ở thị trường này sụt giảm, nên đã ảnh hưởng đến lượng kiều hối chung về Sài Gòn.
Lý giải kiều hối về Sài Gòn từ Mỹ giảm, theo ông Minh, Cục Dự trữ Liên bang Mỹ (FED) dự kiến tăng lãi suất trong cuộc họp vào tháng 12 này, nên nhiều người giữ Mỹ Kim lại, vì gửi tiết kiệm Mỹ Kim tại Việt Nam không có lời (lãi suất 0%/năm). Cùng với đó, Tổng thống Mỹ vừa đắc cử Donald Trump tuyên bố Mỹ không tham gia Hiệp định Đối tác xuyên Thái Bình Dương (TPP), khiến nguồn kiều hối từ Mỹ đổ về đầu tư vào lĩnh vực sản xuất kinh doanh cũng chựng lại.
Hiện chưa có số liệu về lượng kiều hối về Sài Gòn trong các lĩnh vực cụ thể. Nhưng tính đến cuối quý 3/2016, 71.9% kiều hối về Sài Gòn được chuyển thành vốn cho hoạt động sản xuất kinh doanh, 21.9% cho lĩnh vực bất động sản, 6.2% nhằm giúp đỡ cho gia đình.
Trong khoảng thời gian từ năm 2012-2015, kiếu hối về Sài Gòn liên tục gia tăng thêm khoảng 10%/năm. Từ mức 4.1 tỷ Mỹ Kim của năm 2012, lên 5 tỷ Mỹ Kim vào 2014 và 5.5 tỷ Mỹ Kim vào năm 2015. Lượng kiều hối về Sài Gòn thường chiếm 50% tổng kiều hối về Việt Nam.
Một phúc trình khác từ Ngân hàng trung ương CSVN cho biết, tính chung cả nước, lượng kiều hối về Việt Nam năm 2016 ước đạt khoảng 9 tỷ Mỹ Kim, ít hơn so với kỳ vọng của Ngân hàng này hồi đầu năm là từ 11 – 12 tỷ Mỹ Kim.
Vũ Minh Ngọc / SBTN

Bội chi ngân sách vẫn ổn định!

Bội chi ngân sách vẫn ổn định!
Vào năm 2015, Tổng thanh tra chính phủ khi đó là ông Huỳnh Phong Tranh đã có một kết luận nổi tiếng trong bản báo cáo của Thanh tra chính phủ “Tham nhũng vẫn ổn định”. Triết lý này xem ra hoàn toàn không khác với tình trạng bội chi ngân sách ở Việt Nam.
Sau 11 tháng của năm 2016, điểm nổi bật của ngân sách là đã bội chi đến 176 ngàn tỷ đồng, tương đương khoảng 7.5 tỷ USD.
Bội chi ngân sách càng nổi bật hơn, trong bối cảnh một số nguồn thu quan trọng từ dầu thô và xuất nhập khẩu giảm đều và giảm mạnh, chắc chắn không đạt kỳ vọng như “quyết tâm chính trị” của đảng và quốc hội nêu ra vào đầu năm 2016.
Xem ra, thói tiêu hoang của giới quan chức Việt Nam vẫn chưa có điểm dừng, cho dù ngân sách chưa bao giờ gần với triển vọng cạn kiệt và vỡ nợ như lúc này.
Tỷ lệ thâm hụt ngân sách luôn ở mức rất cao trong mấy năm gần đây. Thống kê cho thấy, tỷ lệ thâm hụt ngân sách/GDP của Việt Nam từ 2013 – 2016 lần lượt là 6.6%; 6.3%; 6,1%. Ứớc tính (theo dự toán) 5.5% năm 2015, bất chấp không ít lần thủ tướng Việt Nam (vào thời gian đó là Nguyễn Tấn Dũng) hô hào “quyết tâm” giảm mức bội chi về dưới 5% GDP, cùng lúc một số bộ ngành liên quan được chỉ đạo “báo cáo láo” về tỷ lệ bội chi chỉ khoảng 4% GDP, nhưng sau đó lại phải “điều chỉnh” lên đến hơn 6% GDP.
Kinh nghiệm từ nhiều quốc gia trên thế giới cho thấy nước nào vướng vào nạn bội chi ngân sách liên tục trong một tài khóa, thì đều dễ rơi vào tình cảnh vỡ nợ quốc gia.
Ngân sách Việt Nam đang rất có triển vọng vỡ nợ như thế, bất chấp việc trong một cuộc tiếp xúc cử tri mới đây, Tổng bí thư Trọng vẫn hô hào ‘’Triển vọng phát triển còn tốt lắm!” (ý cho rằng Việt Nam vẫn còn đến 17 hiệp định thương mại song phương với các quốc gia  (FTA) cho dù không có TPP).
Thế nhưng sự trớ trêu là cho tới giờ, chưa có bất cứ hiệp định thương mại song phương nào được triển khai cơ bản. Thậm chí chỉ mới bắt đầu hiệp định thương mại song phương với Hàn Quốc, giới doanh nghiệp Việt Nam đã phải la làng. Bởi trong khi hàng Việt xuất đi Hàn ít, thì hàng Hàn nhập vào Việt Nam lại tăng và còn được miễn giảm thuế.
Vỡ nợ ngân sách lại liên đới rất mật thiết đến chân đứng chính trị của chế độ. Sau biến cố quan chức thảm sát nhau ở tỉnh Yên Bái, không ai dám cam đoan rằng cá nhân mình sẽ an toàn. Đó cũng là một nguyên do chính khiến làn sóng quan chức Việt “tị nạn kinh tế” ở nước ngoài gia tăng đột biến.
Chỉ riêng trong năm 2015, đã có đến 19 tỷ USD “biến” khỏi Việt Nam.
Lê Dung / SBTN

Hàng ngàn giáo dân Hà Tĩnh biểu tình ở trụ sở xã, trên quốc lộ đòi bồi thường thảm họa Formosa

Hàng ngàn giáo dân Hà Tĩnh biểu tình ở trụ sở xã, trên quốc lộ đòi bồi thường thảm họa Formosa
Người dân vào trong trụ sở để đối chất với lãnh đạo địa phương. Ảnh: Tin Mừng Cho Người Nghèo
Sáng ngày 12/12/2016, hơn 1,000 ngư dân và giáo dân thuộc giáo xứ Thu Chỉ đã kéo lên trụ sở Ủy ban nhân dân xã Thạch Trì ( huyện Thạch Hà, tỉnh Hà Tĩnh) để yêu cầu chính quyền phải minh bạch, đền bù thỏa đáng cho những thiệt hại do Tập đoàn Gang thép Hưng Nghiệp Formosa gây ra từ nhiều tháng trước.
Theo tin tức từ trang Tin Mừng Cho Người Nghèo cho biết, ban đầu chỉ có khoảng 300 người do linh mục Trần Phúc Cai, quản xứ Thu Chỉ dẫn đầu. Những ngư dân và giáo dân thuộc giáo xứ Thu Chỉ là những người bị ảnh hưởng trực tiếp từ thảm họa môi trường từ nhiều tháng qua. Tuy nhiên, mãi đến nay họ vẫn chưa nhận được tiền đền bù.
Đến khoảng 11h cùng ngày, khi nghe tin giáo dân đến trụ sở yêu cầu đền bù, người dân lại kéo đến càng đông. Cũng theo tin tức mà trang Tin Mừng Cho Người Nghèo cung cấp, số lượng người biểu tình trước trụ sở Ủy ban nhân dân xã Thạch Trì đã lên đến hơn 1,000 người.
Theo như người dân cho biết, việc tính toán đền bù rất nhiêu khê, mà phần thiệt lại thuộc về người dân, không đúng với những gì mà người dân đã phải gánh chịu từ khi xảy ra thảm họa môi trường. Cùng với đó, giới chức địa phương đã tự ý điều chỉnh việc kê khai đền bù, mà không hề có sự đồng ý của người dân. Việc này không chỉ xảy ra ở xã Thạch Trì, mà rất nhiều địa phương khác ở miền Trung cũng gặp phải trường hợp tương tự trong việc chi trả đền bù cho ngư dân.
Chỉ riêng giáo họ Làng Khe (thuộc giáo xứ Thu Chỉ) tổng số thiệt hại đã lên đến hơn 41 tỷ đồng (khoảng 1,8 triệu Mỹ kim). Vậy nhưng chính quyền lại không đồng ý với cách tính đó, mà họ chỉ đồng ý đền bù theo cách tính riêng của mình.
Người dân tụ tập trong khuôn viên Ủy ban nhân dân xã yêu cầu phải minh bạch trong đền bù. Ảnh: Tin Mừng Cho Người Nghèo.
 Người dân tụ tập trong khuôn viên Ủy ban nhân dân xã yêu cầu phải minh bạch trong đền bù. Ảnh: Tin Mừng Cho Người  Nghèo
Phía chính quyền đã đồng ý tiếp linh mục Trần Phúc Cai và một số người đại diện, nhưng giữa đôi bên đã không thể có được tiếng nói chung. Đại diện phía chính quyền tiếp tục hứa sẽ sớm  chi trả tiền đền bù cho người dân, trong khi người dân đã phải chờ đợi điều đó từ nhiều tháng qua.
Trong khi đó, tại Kỳ Anh: hàng ngàn người dân xã Kỳ Hà, xã Kỳ Vân, xã Kỳ Tân, huyện Kỳ Anh, Hà Tĩnh đã tập trung chặn đường quốc lộ 1A biểu tình yêu cầu Formosa cút khỏi Việt Nam và đền bù thiệt hại cho ngư dân.
Những người tham gia biểu tình đã cầm banner có biểu ngữ với nội dung: “Khởi tố Formosa”, “Formosa là thảm họa của đất nước”, “Tôi cần biển, cần tôm, cần cá, không cần sắt thép”…
Linh mục Phaolô Lê Xuân Lộc, Dòng Chúa Cứu Thế, đang có mặt tại hiện trường cho biết: “Người dân biểu tình tại quốc lộ 1, giao thông bị ùn tắc, di chuyển chậm. Nhà cầm quyền huy động nhiều xe biển số xanh, cảnh sát giao thông, cảnh sát cơ động có vũ khí chuyên dụng, an ninh mặc thường phục… đe dọa bà con.”
Trong những ngày qua, lòng dân ở Hà Tĩnh đang phẫn uất với sự chậm trễ trong bồi thường thiệt hại do Formosa gây ra thảm hoạ môi trường nên nhiều cuộc biểu tình đã nổ ra.
img_0864
img_0863
Ngọc Quân- Nguyên Nguyễn/SBTN

Số người mắc bệnh ung thư ở Thanh Hóa tăng nhanh, người dân lo lắng

Số người mắc bệnh ung thư ở Thanh Hóa tăng nhanh, người dân lo lắng
Người dân nghi ngờ nguồn nước bị ô nhiễm khiến số người bệnh ung thư tăng nhanh. Ảnh: Dân Trí
Đó là trường hợp xảy ra tại xã Yên Bái (huyện Yên Định, Thanh Hóa). Theo thống kê từ chính quyền xã cho biết, đã có hàng chục ca mắc bệnh ung thư và tử vong do căn bệnh quái ác này.
Từ thống kê của Trạm Y tế xã cho hay, từ năm 2010-2016, tại xã Yên Bái đã có đến 33 ca chết vì căn bệnh ung thư. Hiện nay, vẫn còn 12 người khác vẫn đang mang trong người căn bệnh này. Điều đáng nói, không phải chỉ người lớn tuổi, mà ngay  cả trẻ con cũng bị mắc bệnh. Người dân trong xã mắc bệnh ung thư gan, dạ dày, phổi, thực quản, vòm họng…
Là một xã nghèo nên những gia đình có người mắc bệnh ung thư làm ra bao nhiêu tiền đều đổ vào thuốc men cho người thân. Có rất nhiều gia đình đã lâm vào tình cảnh túng quẫn, nợ nần.
Theo người dân, họ chỉ mong sao chính quyền sớm vào cuộc điều tra nguyên nhân, để mang lại đời sống bình yên cho họ. Chứ sống với tâm lý lo lắng khiến họ không thể nào an tâm.
Những người lớn tuổi cho biết, trước đây trên địa bàn xã có kho thuốc trừ sâu của hợp tác xã nông nghiệp. Do kho thuốc quá ô nhiễm nên từ khoảng hơn chục năm trước đã phá bỏ. Tuy vậy, họ vẫn nghi ngờ lượng thuốc trừ sâu đã thấm vào đất, thấm vào mạch nước, gây ra bệnh tật cho người dân trong vùng.
Cho đến nay, nước sạch vẫn chưa được chính quyền cung cấp cho xã Yên Bái, nên người dân chủ yếu vẫn xài nước giếng hoặc giếng khoan để phục vụ cho việc sinh hoạt hằng ngày. Vì số người bị mắc bệnh ung thư ngày càng tăng nhanh đã khiến cho người dân không yên tâm với nguồn nước. Tuy nhiên, họ vẫn phải sử dụng nguồn nước này vì không còn sự lựa chọn nào khác.
Mới đây Sở Tài nguyên-Môi trường tỉnh Thanh Hóa đã cử cán bộ về địa phương để lấy mẫu nước mang đi xét nghiệm và người dân mong chờ kết quả.
Ngọc Quân / SBTN